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春日偶作

先秦 / 王振声

"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
精灵如有在,幽愤满松烟。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。


春日偶作拼音解释:

.ye ru dan yang jun .tian gao qi xiang qiu .hai yu yun han zhuan .jiang pan huo xing liu .
chao yan yong wu shi .shi feng he guo zhen .ri he xian guan yin .xia shi wan shi ting .
rui lan shan chuan za .chen xin yu zhou gai .fan yin sui zhu nian .tian bu jie cheng bei .
.duan ya ru xiao gua .lan guang po ya lv .tian he cong zhong lai .bai yun zhang chuan gu .
yuan sui jiang yan he .xiu zhu fu liao qu .yu shi kuang ge zhe .qiu yuan yi shu ru ..
.yu bo chao hui wang di xiang .wu sun gui qu bu cheng wang .
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .
.ran deng chuan qi zu .zhang xi wei zhu hou .lai qu yun wu yi .dong xi shui zi liu .
.qie you pan long jing .qing guang chang zhou fa .zi cong sheng chen ai .you ruo wu zhong yue .
yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
jing ling ru you zai .you fen man song yan .
jian guan diao yang gui .wu bian chao jian zhang .long lou jia ming fu .xie zhi yong qiu shuang .
.liang chen chu ru meng .er yue hu xun bian .jian bei han you zai .shan nan chun ban chuan .
fu kong tu man man .fan you ding you you .wu cheng ji cheng zhe .suo wei zhi ren zhou .

译文及注释

译文
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的(de)痕迹。它却还是不承认自(zi)己的色彩很红艳。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成(cheng)好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
天空飞雪一片白茫(mang)茫,寒气凝结四面八方。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将(jiang)砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变(bian)初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之(zhi)感。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻(ke)苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”

注释
⑺新:初。新透:第一次透过。
⑶风:一作“春”。
蒙嘉:秦王的宠臣。荆轲至秦,先以千金之礼厚赂蒙嘉,由蒙嘉说秦王同意接见荆轲。
74、卒:最终。
240、荣华:花朵。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
79.靡:倒下,这里指后退。

赏析

  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释(jie shi)为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办(da ban)酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以(ke yi)为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  【其一】
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒(du)蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向(zhi xiang),为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。

创作背景

  杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

  

王振声( 先秦 )

收录诗词 (7132)
简 介

王振声 (1799—1865)江苏昭文人,字宝之。道光十七年举人。精音韵之学,晚年喜桐城派古文。学者称文村先生。有诗古文稿若干卷。

木兰花令·元宵似是欢游好 / 周式

欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,


汾上惊秋 / 应傃

然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。


庆州败 / 赵公廙

昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。


登雨花台 / 孙廷铎

"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
唯共门人泪满衣。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
云发不能梳,杨花更吹满。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 彭晓

"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。


满江红·写怀 / 薛正

同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 何佩芬

"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
聊复与时顾,暂欲解尘缨。跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。"
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
意气且为别,由来非所叹。"
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。


三江小渡 / 王駜

"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。


野歌 / 李堪

"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。


题竹石牧牛 / 沈雅

才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"