译文
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无(wu),也显得非常奇妙。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
到达了无人之境。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
阴阳参(can)合而生万物,何为本源何为演变?
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快(kuai)啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话(hua)在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假(jia)使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
我既然无缘有如此奇遇,乘月(yue)色唱着歌荡桨而归。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
我们什么时候才能同桌饮(yin)酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
注释
(25)夫(fú扶):发语词,无义。
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
(5)清庙:即祖庙,因其肃穆清静,故称。
竖:未成年的童仆
⑽《诗经·大雅》:“韩侯出祖,出宿千屠。”