首页 古诗词 蝶恋花·满地霜华浓似雪

蝶恋花·满地霜华浓似雪

魏晋 / 罗有高

"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
"一榜尽精选,此身犹陆沉。自无功谠分,敢抱怨尤心。
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。
岂有斯言玷,应无白璧瑕。不妨圆魄里,人亦指虾蟆。"
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"
自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。


蝶恋花·满地霜华浓似雪拼音解释:

.huai wang xi she gu fei fu .liu yun pian zhou wei shi du .
wei shui bo yao lv .qin jiao cao ban huang .ma xun jin le xi .ying jian yu ling qiang .
.yi bang jin jing xuan .ci shen you lu chen .zi wu gong dang fen .gan bao yuan you xin .
lian yao cang jin ding .shu quan xian shi pen .san ke song you jie .shen ti cao wu gen .
.shui ke ye qi hong li yu .chi luan shuang he peng ying shu .qing chen bu qi yu xin ji .
.xie yan zhu men hua wai zhong .xiao ying shi jie hao xiang feng .chuang jian tao rui su zhuang zai .
yi ye lin shuang ye jin hong .shan die chu tian yun ya sai .lang yao wu yuan shui lian kong .
tian shang qi lin shi yi xia .ren jian bu du you xu ling ..
hui wang qin chuan shu ru qi .yi xi nan zhi yang tai yun .li yu shi gou yuan shi qun .
.ci di qian long si .he ji ji di tai .xi hua ting shu yin .qing qi dian men kai .
mei feng han shi yi shan ran .xie yang ying ge shan dang si .wei lv han feng yue man chuan .
qi you si yan dian .ying wu bai bi xia .bu fang yuan po li .ren yi zhi xia ma ..
ma qian xin yue xue wan gong .ke lin xiang jian sheng xian he .pei dao chun shan se geng hong .
kai men chong wang duan .sao ye fang tai yun .wei xi shi qing cuo .ying nan zhi ci shen ..
zi gu min fu pu .he yuan lv gui cong .qun xian chui zhong jia .sheng yi zeng mo long .
.fa cai dao ba shi .xun lu fei san gu .nan fu ban zhao tiao .dong lin zheng mi wu .

译文及注释

译文
西洲的(de)天上飞满了(liao)雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起(qi)来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
假舟楫者 假(jiǎ)
来寻访。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着(zhuo)流水奔到天涯。
那些人把半匹红纱和一丈(zhang)绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才(cai)与草木依附。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山(shan)了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
知(zhì)明
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。

注释
(119)这句说:君主求长生的妄念和迷惑不明相结合,就使臣子们心怀不满,有失为君之道,关于这方面,君主允许我再加以分析。
⑥山雪河冰:雪、冰都是动词,指山上积雪,河水结冰。
〔8〕若:像。虎丘:山名,一名海涌山。在江苏苏州市西北阊门外。相传春秋时吴王阖闾葬于此,三日有虎踞于上,故名。唐王朝避其先世李虎讳,改称武丘。后复旧名。泉石幽胜,上有塔,登眺则全城在目,为苏州名胜。剑池:池名。在今江苏苏州市虎丘山。相传秦始皇东巡时在这里找寻过吴王阖庐的宝剑;一说阖庐葬在这里,曾用鱼阳扁诸等宝剑各三千殉葬,故名。天平:山名,在灵岩山北,因山顶方平,故名天平山。尚方:山名,又称上方山、楞枷山,在原吴县西南。支硎(xíng形):山名,在原吴县西南,相传晋代名僧支遁曾隐于此山。
凄怆:悲愁伤感。
⑸堪:可以,能够。托死生:马值得信赖,对人的生命有保障。

赏析

  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处(que chu)处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如(ru)《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前(cheng qian)毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历(jing li)过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉(shen chen)的议论。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这(de zhe)首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度(tai du):用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

罗有高( 魏晋 )

收录诗词 (3229)
简 介

罗有高 (1735—1779)江西瑞金人,字台山。干隆三十年举人。精技击。对理学、经义、文字等学均有心得,又深研佛经。有《尊闻居士集》。

农家 / 夙未

"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛,远愁风叶下高城。
何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"
"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。


闰中秋玩月 / 前福

日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
"瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
"红烛短时羌笛怨,清歌咽处蜀弦高。
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,


真州绝句 / 龚子

"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
"宿雨觉才初,亭林忽复徐。簇声诸树密,悬滴四檐疏。
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。


送王郎 / 费莫半容

"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"


太湖秋夕 / 司寇媛

闲事休征汉,斯行且咏巴。音繁来有铎,軏尽去无车。
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。"
台倚乌龙岭,楼侵白雁潭。沈公如借问,心在浙河南。"
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"


南湖早春 / 苌青灵

雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"
"晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。题处尚寻王内史,
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。


七绝·咏蛙 / 后谷梦

枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"
"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎,
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
何时得与刘遗民,同入东林远公社。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 夹谷敏

"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。


咏儋耳二首 / 汝癸巳

"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"
"昔年曾识范安成,松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响,
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
"肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。
帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"


减字木兰花·歌檀敛袂 / 盘半菡

"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。