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答苏武书

清代 / 郑晦

"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
雨散云飞莫知处。"


答苏武书拼音解释:

.san zhu xiang lv wu qu jun .mo zhi he di ke rong shen .
xi guang ji shu wu .jing yao shuo xiao jin . ..han yu
...ran he .zhao lun han reng jiang . ..pi ri xiu
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
li cao he yin jian .qu zun qi zan wang .zhong sui jia ju fu .xiao han ye xi huang ..
.ruo fei shen zhu bi .yan shui kong cang long .yan jin yi cun mo .sao cheng qian ren feng .
bu xu geng xue yang tai nv .wei yu wei yun chen nao ren ..
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
zhong men gong zi ying xiang xiao .si bi feng shuang lao du shu ..
zhe ju duo que zai chao shi .dan xin li li wu zhong xin .su lv you you er bu zhi .
ning kong liu yu bian .run wu jing yi kan .mo yan kui lin juan .jiang xi ju geng nan ..
.men zai song yin li .shan seng ji du guo .yao ling wan bu da .qi miao zi wu duo .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
.lv qin zhi zi tong sun zhi .shi nian chuang xia wu ren zhi .qing sheng bu yu zhong le za .
yuan wan han bei xi yang shou .chuan ping zhi ke zhui fei jian .feng jian huan neng su ji liu .
yu san yun fei mo zhi chu ..

译文及注释

译文
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
有酒不饮怎对得天上明月?
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理(li)国家在于德政而不是烧香点蜡。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去(qu),留下豆汁来作羹。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫(mang)茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污(wu)浊(zhuo)的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!

注释
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
⑤张皇:张大、扩大。
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。
[2]应候:应和节令。
⑺结中肠:心中哀伤之情郁结。
285、故宇:故国。
⑧《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”

赏析

  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源(wei yuan)《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了(liao)那里的一段生活(sheng huo)。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全(liao quan)诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

郑晦( 清代 )

收录诗词 (5481)
简 介

郑晦 郑晦,歙(今属安徽)人。宁宗嘉定三年(一二一○)为扬州教授(清嘉庆《扬州府志》卷三六)。

短歌行 / 万俟俊瑶

伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
黄河清有时,别泪无收期。"
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,


鬻海歌 / 喜作噩

"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。


春日京中有怀 / 危绿雪

懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)


敝笱 / 西门一

"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
挥翰好邀鹅。倚石收奇药, ——陆龟蒙
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,


饮酒·其二 / 子车小海

清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 仲孙瑞琴

山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 卞翠柏

"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。


十五夜观灯 / 房彬炳

天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。


小雅·鹿鸣 / 夹谷静

迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 栾杨鸿

喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。