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秋风引

宋代 / 胡奎

半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
松斋一夜怀贞白,霜外空闻五粒风。"
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"


秋风引拼音解释:

ban ye xia shuang an .bei feng chui di hua .zi jing gui meng duan .bu de dao tian ya ..
.hun xi zui li cheng .you wei you ren geng .hao yue dang nian shi .can hua chu chu qing .
.dong lai ci xue chan .duo bing nian fo yuan .ba xi li yan si .shou jing shang hai chuan .
ge long xian wo dai shi lai .yun cang shan se qing huan mei .feng yue xi sheng jing you hui .
pin kui su yu li .san xi chen xia sheng .qi du leng yi jin .bian kan yi zao qing .
leng bao jian jia su yan yue .wo yu shi qing da guai la .zhi shi jiang qin you mao fa .
pin chuang ku ji zhu .fu jia ming chu zhen .tian yu shuang ming mou .zhi jiao shi hao zan .
po na sui yun bu .xian zhai wei ban shan .gong jun huan you yi .jing xi de yan yan ..
lou dai yuan yin jiong .ting rong he wu kuan .z4shu yin yue hua .feng yao ou he dan .
jie wei lou shang ren .wang wang bu xiang jin .ruo zuo zhe zhong ni .bu fang lang che zhuan .
song zhai yi ye huai zhen bai .shuang wai kong wen wu li feng ..
lao sheng wu liao ri .wang nian qi wei chen .bu shi zhen ru li .he men jing ci shen ..
jin ri yin qin fang wu zi .wen jiang qi lie shang long men ..
lu se fu han wa .ying guang duo an cong .ting yin li ju jin .he han ren xi dong ..
zun qian ruo qu mou chen ji .qi zuo yin ling shi lu ren ..
jin lai si bai zai .xiang she cang yun pu .qing ge luan xun ou .ming zhong he chao lu .
zhi jun jing shuang ying wu jin .bi zai feng du song di chen ..
lei yu yi song ling .sang ma jie chu tian .yao zhi qing ye zuo .bu shi jie rong pian ..

译文及注释

译文
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为(wei)文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之(zhi)气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟(wei)博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着(zhuo)女子的满面泪痕。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
忽然听到你歌吟古(gu)朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟(jin)。
  咸平二年八月十五日撰记。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队(dui)垂下箭囊入城。郑国同意了。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食(shi)而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
看看凤凰飞翔在天。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;

注释
果:实现。
⑷莫遣:不要让。沙场:战场。
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
18、岂能:怎么能。
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。

赏析

  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之(zhi)事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄(heng bao)而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往(wang wang)以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己(zhi ji)饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺(cong pu)排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

胡奎( 宋代 )

收录诗词 (2448)
简 介

胡奎 元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。

喜晴 / 顾嗣立

苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 许氏

五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"


兵车行 / 李果

野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 钱高

"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。


江村 / 洪羲瑾

老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"王浚戈鋋发上流,武昌鸿业土崩秋。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 宗粲

"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
休向蒿中随雀跃。"


饮茶歌诮崔石使君 / 乐咸

"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。


画堂春·雨中杏花 / 周凯

"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"


虞美人·浙江舟中作 / 赵宾

见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"


寄王琳 / 何正

愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。"
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。