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今日歌

唐代 / 李云章

犹羡松下客,石上闻清猿。"
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
入夜翠微里,千峰明一灯。"
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。


今日歌拼音解释:

you xian song xia ke .shi shang wen qing yuan ..
.han zhu he shi fang zhu chen .jiang bian ji du song gui ren .
.yi xiang yin wang guo .kong yu shang fu xi .diao ji kai yue dian .zhu dao chu yun ti .
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
pi ma gu chun cao .xing ren kan xi yang .zi fei chuan chi su .shui wei lun zhong chang ..
.xi kou shui shi qian .ling ling ming yao cong .ru xi shuang feng jun .song kuo shu you feng .
ru ye cui wei li .qian feng ming yi deng ..
yu jing yi da xiang .jin lu hui qun xian .cheng lu diao tian gong .lin kong chang yu yan .
chang bie qiu yin jin .huai gui ke si chang .jiang gao wang li zeng .chi ci wei ta xiang ..
.yue nv ge chang jun qie ting .fu rong xiang man shui bian cheng .
.chao you tian yuan wai .hu jian fa yan kai .shan shi dang kong chu .yun yin man di lai .
bai yun liu bu zhu .lu shui qu wu xin .heng yue qian feng luan .chan fang he chu xun ..
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .

译文及注释

译文
   熙宁十年的秋天,彭城发大水(shui),云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落(luo)下,云龙山人搬到故居的东面。在(zai)东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤(he)(he),非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不(bu)能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分(fen)享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况(kuang)对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
金石可镂(lòu)
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。

注释
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。
10.奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明:指天亮。金殿:指宫殿。一作“秋殿”。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
⑵不得意:不如意;不得志;不称心。《公羊传·庄公六年》:“得意致会,不得意致伐。”此指科举落第。
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。
(5)碧涛:血的波涛。用《庄子·外物》典:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于祖国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛:在此处意即掀起革命的风暴。

赏析

  闵宗周之诗何以列于(yu)《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同(er tong)于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  而眼前实景更是伤(shi shang)人怀抱:室外夜色深沉(shen chen),雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花(hua),对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横(chui heng)笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在(zou zai)幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎(si hu)漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

李云章( 唐代 )

收录诗词 (1414)
简 介

李云章 李云章,字子文,号寿君,大兴人。嘉庆戊寅举人,官抚宁教谕。有《咫闻斋诗集》。

满庭芳·晓色云开 / 邓信

连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。


醉太平·寒食 / 尼法灯

"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,


满江红·仙姥来时 / 丁天锡

寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。


题青泥市萧寺壁 / 邢邵

停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
二君既不朽,所以慰其魂。"
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。


咏雁 / 刘和叔

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"


山雨 / 赵廷赓

"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
今日应弹佞幸夫。"


仙人篇 / 贺允中

且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 倪承宽

邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。


南园十三首 / 李源

"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 程封

五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"