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水仙子·灯花占信又无功

明代 / 黄在素

"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
朝廷连受脤,台座接訏谟。金玉裁王度,丹书奉帝俞。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
梦魂长羡金山客。"
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。


水仙子·灯花占信又无功拼音解释:

.seng jia jing he shi .sao di yu fen xiang .qing qing du shan cui .xian yun lai zhu fang .
sheng mei chao san dai .hong xiu jiang bai xiang .zi lian chao mo zuo .kong ci yong wu jiang ..
chao ting lian shou shen .tai zuo jie xu mo .jin yu cai wang du .dan shu feng di yu .
fu sheng liang duo huo .shan shi fan wei e .zheng xian deng chi qu .zhong lu ku shou ruo .
.wen jun sui xie tiao .chun ye su qian chuan .kan zhu yun chui di .xun seng yue man tian .
fen fen bo bo ye fei ya .ji ji mo mo li ren jia ..
chen shi xiu fei xi .song lin qie zhen quan .jin wen li jiang xi .ting yu ban shan mian ..
jing kong yi ru meng .teng gu bu liu chun .yi ting lin gong fa .ling jia yuan ji shen ..
meng hun chang xian jin shan ke ..
meng jing bo lang ri wu hui .peng yu lv an yan fu cao .zhai ju qing xi lu shi yi .
shu fu zhen su lv .han zhang qiong dian fen .bai shi ruo zhu guan .jiu liu jie hui fen .
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun shen zhou xuan .

译文及注释

译文
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大(da)树九千。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
形势变不比当年邺城之战,纵然是(shi)死去时间(jian)也有宽限。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和(he)乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光(guang)辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五(wu)日。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚(zhuan)钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
都说每个地方都是一样的月色。

注释
60、葳蕤(wēi ruí):花草茂盛的样子。畤(zhì):古时帝王祭天地五帝之所。
⑧瓶沉金井:指彻底断绝,希望破灭。金井,饰有雕栏的井。
(28)“《诗》云”二句:见于《诗经·小雅·巧言》,意思是他人有心思,我能推测它。忖(cǔn)度(duó):揣测。
⑤“柳绵”:即柳絮。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》诗:“往年同在莺桥上,见依朱阑咏柳绵。”
87.羿:又称后羿,传说中夏代东夷族领袖,原为有穷氏部落首领,善于射箭。
⑹短楫:小船桨。
(4)星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。
12.大要:主要的意思。
5.伤:伤感,忧伤。江上小堂巢翡翠 巢翡翠:翡翠鸟筑巢。

赏析

  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生(ru sheng)为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点(guan dian)。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓(yu zhua)住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅(zai chang)然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船(chuan),此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下(zhi xia)三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

黄在素( 明代 )

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简 介

黄在素 黄在素,字水濂,一字幼璋。香山人。佐子。明世宗嘉靖三十四年(一五五五)举人。事见清道光《广东通志》卷七四。

大林寺 / 腾丙午

白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
"今日陪樽俎,良筹复在兹。献酬君有礼,赏罚我无私。
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。


题君山 / 图门乐

爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)


枯鱼过河泣 / 左丘玉聪

"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。


贺新郎·国脉微如缕 / 析水冬

金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。


阮郎归·南园春半踏青时 / 钮诗涵

"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。


草书屏风 / 乌孙醉芙

玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"闲庭只是长莓苔,三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火,
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。


千秋岁·水边沙外 / 佟佳静静

试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。


十亩之间 / 司空甲戌

壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
王敬伯,绿水青山从此隔。"
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"


声声慢·咏桂花 / 漆雕甲子

"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 濮阳香利

草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,