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哭曼卿

近现代 / 叶在琦

卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。


哭曼卿拼音解释:

zhuo shi chang qing cheng shi nv .jin jiang yu lei xian shan chuan ..
jin chao gan bei hua zhi xiao .ren dao zun qian ai fu nao ..
.yan sai wu shan lin han man .yun zhou yi lu chu qing ming .
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
jin zhuo bu yi cheng dao zhe .wen ta jin mu shi he ban .jin kou bu yan ru hai ya .
.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
luo hua niao xian lai .yong ri xiang yin yun .zhong qi jiang er cao .gui qu mi lu qun ..
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .
.hou zhi yi bu fu zhi shi .zhang cong zi qing qi fu .gao jun bu ken zuo xiao .
wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .
.chu shou cang zhou qu .xi feng song pei jing .lu yao jing ji jun .di jin dao gu cheng .
che qu di wu chen .xing zhi yao chi bin .sen sen chun shu xia .bai long lai xiu ren .

译文及注释

译文
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消(xiao)息才知道丈夫所在的居延城现在又(you)军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
年复(fu)一年。犹如春(chun)来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴(yan)边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过(guo)眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎(lang)乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。

注释
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
1.放:放逐。
(17)阡陌(qiān mò)之得:指田地的收获。 阡陌,田间小路,此代田地。
⑻南冠:楚冠。因为楚国在南方,所以称楚冠为南冠。《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,间之日:‘南冠而絷者谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。使悦之,召而吊之。’后用以“南冠”指囚徒或战俘。
⑸王孙:这里指送行之人。汉淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋。”
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。

赏析

  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐(tong le)”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗(hua)”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是(bu shi)还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意(ren yi)停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

叶在琦( 近现代 )

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简 介

叶在琦 叶在琦,字肖韩,号稚愔,闽县人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授检讨,历官御史。有《稚愔诗钞》。

登高丘而望远 / 赛新筠

炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。


棫朴 / 诸葛沛白

护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。


贵主征行乐 / 衷惜香

群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。


应科目时与人书 / 张廖妍妍

"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,


沈园二首 / 颛孙慧

诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。


木兰花·城上风光莺语乱 / 乌雅甲子

不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
佳句纵横不废禅。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 皇甫上章

影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
高门傥无隔,向与析龙津。"
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
今日巨唐年,还诛四凶族。


忆江南寄纯如五首·其二 / 衣绣文

"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。


立秋 / 弘珍

封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"


太湖秋夕 / 合笑丝

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。