垂钓
雨地残枯沫，灯窗积旧煤。归田语不忘，樗散料非才。"
何事最能悲少妇，夜来依约落边城。"
谁道芙蓉水中种，青铜镜里一枝开。"
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草，果老药堂空掩扉。
莫言馆驿无公事，诗酒能消一半春。"
"旧隐白云峰，生涯落叶同。关河一栖旅，杨柳十东风。
系滞喧人望，便蕃属圣衷。天书何日降，庭燎几时烘。
"长悬青紫与芳枝，尘刹无应免别离。马上多于在家日，
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚，马渡寒沙夕照微。
别后冬节至，离心北风吹。坐孤雪扉夕，泉落石桥时。
垂钓拼音解释:
yu di can ku mo .deng chuang ji jiu mei .gui tian yu bu wang .chu san liao fei cai ..
he shi zui neng bei shao fu .ye lai yi yue luo bian cheng ..
shui dao fu rong shui zhong zhong .qing tong jing li yi zhi kai ..
feng huang yu ju di li pi .zhen ren ying zhang pian sheng cao .guo lao yao tang kong yan fei .
mo yan guan yi wu gong shi .shi jiu neng xiao yi ban chun ..
.jiu yin bai yun feng .sheng ya luo ye tong .guan he yi qi lv .yang liu shi dong feng .
xi zhi xuan ren wang .bian fan shu sheng zhong .tian shu he ri jiang .ting liao ji shi hong .
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen sha wu ying mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
bao qiu yu ye luo zheng yi .cheng lin zhan lei huang yun wan .ma du han sha xi zhao wei .
bie hou dong jie zhi .li xin bei feng chui .zuo gu xue fei xi .quan luo shi qiao shi .
译文及注释
译文
登上北芒山啊，噫！
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得(de)寂寥。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
春天，隐公准备到棠地观看渔民捕鱼(yu)。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所(suo)用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽(yu)不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没(mei)有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
有去无回，无人全生。
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领(ling)，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄(huang)昏盛开鲜花。
听说从这里去蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。
注释
5、 如使：假如，假使。
⑷题戴老酒店：这是此诗的另一个版本题目。
凄凄：形容悲伤难过。
⑾领：即脖子.
驷，四马驾的车，比较：乘不一定是四马，驷一定是四马。
⑵倚：表示楼的位置。
赏析
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了，“千门”泛指很多门，门锁都打开了即人都出门了。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到(kan dao)子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动(er dong)情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色，次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色，属于寄情于景的抒情诗句表现法。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头(dai tou)人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心(jiang xin)，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要(you yao)求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语”，真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦(wei qin)，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
看着色彩艳丽的落花，让人心情变得美好，于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵，将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵，达到了一种轻松愉悦的心态。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
这首小诗，语言平易朴实，然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻，以梅花傲雪开放到随风与雪飘落，以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了，让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态，创造了美的意境，给人不尽的想象和美的感受。
千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了，“千门”泛指很多门，门锁都打开了即人都出门了。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到(kan dao)子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动(er dong)情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色，次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色，属于寄情于景的抒情诗句表现法。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头(dai tou)人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心(jiang xin)，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要(you yao)求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语”，真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦(wei qin)，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
看着色彩艳丽的落花，让人心情变得美好，于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵，将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵，达到了一种轻松愉悦的心态。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
这首小诗，语言平易朴实，然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻，以梅花傲雪开放到随风与雪飘落，以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了，让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态，创造了美的意境，给人不尽的想象和美的感受。
创作背景
此诗作于天宝（唐玄宗年号，742—756）初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载：“是时，天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人，马八万馀匹。开元之前，每岁供边兵衣粮，费不过二百万；天宝之后，边将奏益兵浸多，每岁用衣千二十万匹，粮百九十万斛，公私劳费，民始困苦矣。”由此可知，诗人所歌咏的虽为历史，但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。
入都
"颍上新亭瞰一川，几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水，
"圣日祥风起，韶晖助发生。蒙蒙遥野色，袅袅细条轻。
遍陇耕无圃，缘溪钓有矶。此怀难自遣，期在振儒衣。"
"龙舟东下事成空，蔓草萋萋满故宫。
"香色自天种，千年岂易逢。开齐全未落，繁极欲相重。
猿别方长啸，乌惊始独栖。府公能八咏，聊且续新题。"
自笑小儒非一鹗，亦趋门屏冀相怜。"
"东来珠履与旌旗，前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子，
行露
旅馆将分被，婴儿共洒巾。渭阳连汉曲，京口接漳滨。
四十三年虚过了，方知僧里有唐生。
"永夕见招宿，诗书盈草堂。静吟倾美酒，高论出名场。
中年未识从军乐，虚近三茅望少微。"
摇落真何遽，交亲或未忘。一帆彭蠡月，数雁塞门霜。
未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。"
"满朝朱紫半门生，新榜劳人又得名。国器旧知收片玉，
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏只避周昌。
砚眼
鸟散绿萝静，蝉鸣红树凋。何言此时节，去去任蓬飘。"
班姬入后宫，飞燕舞东风。青娥中夜起，长叹月明里。"
"黑眉玄发尚依然，紫绶金章五十年。三入凤池操国柄，
四座无喧梧竹静，金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里，
"康衢一望通，河洛正天中。楼势排高凤，桥形架断虹。
"拨火垂帘夕，将暄向冷天。闷斟壶酒暖，愁听雨声眠。
今年又校三年老。槽中骏马不能骑，惆怅落花开满道。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐，隙光斜照旧燕窠。
踏莎行·祖席离歌
西子寻遗殿，昭君觅故村。年年芳物尽，来别败兰荪。"
三尺握中铁，气冲星斗牛。报国不拘贵，愤将平虏雠。"
尊前谁伴谢公游，莲岳晴来翠满楼。
却见旧房阶下树，别来二十一春风。"
"巨实珍吴果，驯雏重越禽。摘来渔浦上，携在兔园阴。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上，已开尘席画屏中。
"石头城下泊，北固暝钟初。汀鹭潮冲起，船窗月过虚。
"贞吝嫌兹世，会心驰本原。人非四禅缚，地绝一尘喧。
卜算子·咏梅
"风雨禅思外，应残木槿花。何年别乡土，一衲代袈裟。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液，锦席佳人艳楚莲。
"刘根丹篆三千字，郭璞青囊两卷书。
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。
"高龛险欲摧，百尺洞门开。白日仙何在，清风客暂来。
"一食复何如，寻山无定居。相逢新夏满，不见半年馀。
数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。
拂水斜纹乱，衔花片影微。卢家文杏好，试近莫愁飞。
台城
"仿佛欲当三五夕，万蝉清杂乱泉纹。
昔时恩遇今能否，一尉沧洲已白头。
琴信有时罢，剑伤无处留。淮南旧烟月，孤棹更逢秋。"
暂闲心亦泰，论道面难欺。把笔还诗债，将琴当酒资。
"洛桥风暖细翻衣，春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日，
旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。"
远水波澜息，荒郊草树荣。吾君垂至化，万类共澄清。"
楚岸千万里，燕鸿三两行。有家归不得，况举别君觞。"
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥，落日蒹葭远水平。
不须倚向青山住，咏雪题诗用意劳。"
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期。
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙，风含高树碧遮楼。
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜。
"一径松梢踏石梯，步穷身在白云西。日衔赤浪金车没，
鸽寒栖树定，萤湿在窗微。即事潇湘渚，渔翁披草衣。"
国风·郑风·山有扶苏
"仆射陂西想到时，满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远，
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。
欲达皇情译语初。调角寒城边色动，下霜秋碛雁行疏。
玉律朝惊露，金茎夜切云。笳箫凄欲断，无复咏横汾。
恨无人此住，静有鹤相窥。是景吟诗遍，真于野客宜。"
祝寿山犹在，流年水共伤。杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。
"山乐来迎去不言，庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐，
有树皆相倚，无岩不倒倾。蛟螭波数怒，鬼怪火潜明。
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
可羡高僧共心语，一如携稚往东西。"
偏怜不怕傍人笑，自把春罗等舞衫。
"孤策迟回洛水湄，孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我，
"飞度龙山下远空，拂檐萦竹昼濛濛。
"水叠鸣珂树如帐，长杨春殿九门珂。
"夜来微雨洗芳尘，公子骅骝步贴匀。
更望会稽何处是，沙连竹箭白鹇群。（见《吟窗杂录》）。"
"闲阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，门树一行春。
村晚
三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中，桂许平人折欲空。
"往事起独念，飘然自不胜。前滩急夜响，密雪映寒灯。
"素衣京洛尘，归棹过南津。故里迹犹在，旧交心更新。
"失意离城早，边城任见花。初为断酒客，旧识卖书家。
捽胡云彩落，疻面月痕消。（光风亭夜宴，妓有醉殴者）
"惜别夏仍半，回途秋已期。那修直谏草，更赋赠行诗。
蕲簟曙香冷，越瓶秋水澄。心闲即无事，何异住山僧。
"曾传达士心中印，额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水，