宿云际寺
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
伤此无衣客，如何蒙雪霜。"
秋风起汉皋，开户望平芜。即此吝音素，焉知中密疏。
"尝忆曹溪子，龛居面碧嵩。杉松新夏后，雨雹夜禅中。
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
别君只有相思梦，遮莫千山与万山。"
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
博望苑中残酒醒，香风佳气独迟留。"
宿云际寺拼音解释:
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
chen fei jing yang jing .cao he lin chun ge .fu rong ru jia ren .hui shou si diao xue .
hu jing deng de ji weng qi .you kong ai zhuo lu tou guan ..
shang ci wu yi ke .ru he meng xue shuang ..
qiu feng qi han gao .kai hu wang ping wu .ji ci lin yin su .yan zhi zhong mi shu .
.chang yi cao xi zi .kan ju mian bi song .shan song xin xia hou .yu bao ye chan zhong .
.yi su qiu feng wei jue liang .shu sheng gong lou ri you chang .
bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..
.han shi xun fang you bu zu .xi ting huan zui lv yang yan .
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..
译文及注释
译文
刚抽出的花芽如玉簪，
想当初我刚踏上征途，正(zheng)值由(you)寒转暖的气候。什么日子才能够回去？公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多，人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀，我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人，我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园？只怕世事翻覆祸当头。
何必(bi)吞黄金(jin)，食白玉？
生前乘坐的油壁车，傍晚时准在一旁等待。
就(jiu)算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云(yun)山深处，也会沾湿衣裳。
喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。
仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样(yang)流出来。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
弹奏声传入山中，群兽驻足(zu)不愿走。
注释
⒀安得：如何得到，期望马上得到。万里裘：长达万里的大袍。
⑾盘石：同“磐石”，特大石。
（56）中二千石：汉代九卿的俸禄都是中二千石。
①轩裳：即轩冕，古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
72、无咎无誉：指既不遭到罪责也得不到称赞。
（8）延：邀请
17去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。
赏析
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
“万里瞿唐月，春来六上(liu shang)弦”：“万里”，作者先在读者面前展现了一个大的背景，然后现一轮孤月。使人感到，天地之中，作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久，与“夜久”相呼应，表明长期在外漂泊的厌倦。
首联，诗人从生活经验上远远起笔，说非凡之人往往在眼前干些小事，无所作为，以消除友人对仕途失意的愧恨，为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字，把这一生活经验，说成亲眼所见(suo jian)，表达得斩钉截铁，使人不得不信。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学，它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮，禾黍油油”：麦子吐穗，禾黍茁壮，本是一番喜人的丰收景象。然而，对于亡国之人，感念故国的覆灭，心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫，曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云：“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举，寄托深切的亡国之痛。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他(dang ta)自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
他正是出于对女奴的同情，因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客，然而，实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。”他要使四座同恩，要作长夜之饮，甚至奢望他们这样的日子地久天长，真格有不散的筵席，好让这些公子王孙们永远陪伴着他，莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的，则这一对矛盾的结果，那就必然是：统治者愈长欢，她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”，就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐，她们不得不歌喉裂，舞腰折，不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下，她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法，写出“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际，谁会因残烛而想到泪痕呢？谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢？这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客，而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的，但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓，在别人看来是香艳肉感，而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
第十五、十六句“君怀良不开，贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情，超过十年了，音讯全无，“夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？”哀怨之情，直透长空。这两句的表达非常直接，正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。
“万里瞿唐月，春来六上(liu shang)弦”：“万里”，作者先在读者面前展现了一个大的背景，然后现一轮孤月。使人感到，天地之中，作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久，与“夜久”相呼应，表明长期在外漂泊的厌倦。
首联，诗人从生活经验上远远起笔，说非凡之人往往在眼前干些小事，无所作为，以消除友人对仕途失意的愧恨，为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字，把这一生活经验，说成亲眼所见(suo jian)，表达得斩钉截铁，使人不得不信。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学，它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮，禾黍油油”：麦子吐穗，禾黍茁壮，本是一番喜人的丰收景象。然而，对于亡国之人，感念故国的覆灭，心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫，曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云：“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举，寄托深切的亡国之痛。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他(dang ta)自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
他正是出于对女奴的同情，因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客，然而，实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。”他要使四座同恩，要作长夜之饮，甚至奢望他们这样的日子地久天长，真格有不散的筵席，好让这些公子王孙们永远陪伴着他，莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的，则这一对矛盾的结果，那就必然是：统治者愈长欢，她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”，就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐，她们不得不歌喉裂，舞腰折，不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下，她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法，写出“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际，谁会因残烛而想到泪痕呢？谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢？这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客，而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的，但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓，在别人看来是香艳肉感，而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
第十五、十六句“君怀良不开，贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情，超过十年了，音讯全无，“夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？”哀怨之情，直透长空。这两句的表达非常直接，正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。
创作背景
关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
项鸿祚( 宋代 )
收录诗词 (1217) 首
简 介
项鸿祚 项鸿祚（1798～1835）清代词人。原名继章，后改名廷纪，字莲生。钱塘（今浙江杭州）人。道光十二年（1832）举人，两应进士试不第，穷愁而卒，年仅三十八岁。家世业盐筴，巨富，至君渐落。鸿祚一生，大似纳兰性德。他与龚自珍同时为“西湖双杰”。其词多表现抑郁、感伤之情，着有《忆云词甲乙丙丁稿》4卷，《补遗》1卷，有光绪癸巳钱塘榆园丛刻本。
落叶
久别思款颜，承欢怀接袂。接袂杳无由，徒增旅泊愁。
"学凤年犹小，乘龙日尚赊。初封千户邑，忽驾五云车。
碌碌荆山璞，卞和献君门。荆璞非有求，和氏非有恩。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。"
"旧族知名士，朱衣宰楚城。所嗟吾道薄，岂是主恩轻。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨，夫人堂上泣罗裙。
"江南折芳草，江北赠佳期。江阔水复急，过江常苦迟。
兰溪棹歌
掩映莺花媚有馀，风流才调比应无。
岘首风湍急，云帆若鸟飞。凭轩试一问，张翰欲来归。
"昨宵宴罢醉如泥，惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处，
多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。
斯民本已安，工拙两无施。何以酬明德，岁晏不磷缁。
"黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。
早花微弄色，新酒欲生波。从此唯行乐，闲愁奈我何。"
高秋南斗转，凉夜北堂开。水影入朱户，萤光生绿苔。
国风·邶风·燕燕
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷，海门吟处水云秋。
"广陌并游骑，公堂接华襟。方欢遽见别，永日独沉吟。
钓乡千里断消息，满目碧云空自飞。"
远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。"
誓将业田种，终得保妻子。何言二千石，乃欲劝吾仕。
长啸举清觞，志气谁与俦。千龄事虽邈，俯念忽已周。
从此凌倒景，一去无时还。朝游明光宫，暮入阊阖关。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外，乡关谁念雪园东。
椒聊
坐听凉飙举，华月稍披云。漠漠山犹隐，滟滟川始分。
花下贪忙寻百草，不知遗却蹙金蝉。
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。
醉来卧空山，天地即衾枕。"
"纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。
钓鱼湾
卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。
自惬观书兴，何惭秉烛游。府中徒冉冉，明发好归休。"
炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。
"交臂多相共，风流忆此人。海翻移里巷，书蠹积埃尘。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君，威震六合驱妖氛。
珍重分岐一杯酒，强加餐饭数吟诗。"
解榻皆五侯，结交尽群英。六月槐花飞，忽思莼菜羹。
纲纪多闲日，观游得赋诗。都门且尽醉，此别数年期。"
陋室铭
凉风日潇洒，幽客时憩泊。五月思貂裘，谓言秋霜落。
了然莹心身，洁念乐空寂。名香泛窗户，幽磬清晓夕。
"十里山村道，千峰栎树林。霜浓竹枝亚，岁晚荻花深。
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。"
无言羽书急，坐阙相思文。"
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。
南歌子·驿路侵斜月
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。
迎风俱似雪，映绮共如霞。今宵二神女，并在一仙家。"
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
"春风驻游骑，晚景澹山晖。一问清泠子，独掩荒园扉。
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
"飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
"故人汉阳使，走马向南荆。不厌楚山路，只怜襄水清。
小至
踟蹰欲何赠，空是平生言。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
遂令世上愚，轻我土与灰。一朝攀龙去，蛙黾安在哉。
酒酣耳热眼生花，暂似京华欢会处。归来旅馆还端居，
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
自觉劳乡梦，无人见客心。空馀庭草色，日日伴愁襟。
"春山唯一室，独坐草萋萋。身寂心成道，花闲鸟自啼。
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
庆东原·暖日宜乘轿
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺。
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。
凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
满洞烟霞互陵乱，何峰台榭是萧闲。"
金盆初晓洗纤纤，银鸭香焦特地添。
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。
绣鸾凤花犯·赋水仙
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
"官府征白丁，言采蓝谿玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
"置酒延落景，金陵凤凰台。长波写万古，心与云俱开。
祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。"
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，
"白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，