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始作镇军参军经曲阿作

未知 / 吴兆骞

丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。


始作镇军参军经曲阿作拼音解释:

li ze zhou qun pin .zhong ming zhao wan fang .dou jian shou zi qi .tai shang gua qing guang .
hai ji zhao cheng tu cheng shu .shang ren nian fo fan zhen di .yi fo yi zhu yi wei ji .
yi shan hai shang wu cheng guo .wei jian song pai ji xiang zhou ..
.yue zhong ai ai fan hua di .qin wang feng qian yu xue xi .hu cao chu sheng bian yan qu .
chao si chu guo chou .mu si chu guo chou .ji jin shan he hua .yi qiong cao mu chou .
yi zhuo qin hu su .yi quan shi han guan .di lin bing shu jing .tian ying zhu long han .
.fang cheng lin lin .wang zu zhi zhi .fei jiao fei jing .huang you zheng ming .
.luo yang qiu ri zheng qi qi .jun qu xi qin geng xiang xi .jiu xue san dong jin zhuan fu .
.shan heng bi li bing xiong min .da fu hong chuan gong jiang shen .xin he yun lei qing huo luan .
shang shan feng meng hu .ru hai feng ju ao .wang zhe gou bu si .yao xia yu lin dao .
qie hen bi ban zhu .xia pan fan yuan gen .you sun wei chu tu .zhong yi han lei hen .
feng tu ji zhong shu wei chuan .zhui ji lao ren nan jie wen .huang mao shen dong gan liu lian .
.sui lao qi neng chong shang si .li wei dang zi shen qian cheng .
wen yuan zhen jin sheng .xun liang guan bai cheng .bu zhi jin shi shi .he chu lie jun ming .
chi quan hou zai shi shen en .yu huan qing yuan zhan tai zuo .tong zhu xun gao ya hai men .
tian ming shi yan se .yu gu bu xiang si .xi he qu ri yue .ji ji bu ke shi .

译文及注释

译文
悠悠不尽的江水什么时候枯竭(jie),别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到(dao)提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这(zhe)里。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
  说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们(men)的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
闲时观看石镜使心神清净,
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东(dong)得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
你千年一清呀,必有圣人出世。

注释
(62)细:指瘦损。
④略:全,都。省(xing):识,记得。
③琼(qióng)林玉殿(diàn):指赵佶宠臣蔡京、朱腼等搜刮财货、竭尽民力兴建而成的宫殿。
44.耆(shì):同“嗜”,喜爱。耆食:喜爱吃的食物。
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”,《词学筌蹄》题作“春暮”,《词汇》题作“春晓”,《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云:“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕,不注撰人。玩意境颇似李作,姑存之。”(案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上,此首俱无撰人,与至正本同),《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
④楚宫腰:以楚腰喻柳。楚灵王好细腰,后人故谓细腰为楚腰。
⑷江东:自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊:才能出众的人。才,一作“豪”。

赏析

  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推(zhe tui)荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  子产在信中说(zhong shuo):“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎(nan hu)”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄(zheng xuan)笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出(xian chu)李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

吴兆骞( 未知 )

收录诗词 (7175)
简 介

吴兆骞 (1631—1684)清江南吴江人,字汉槎。吴兆宽弟。少有才名,与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰”之号。顺治十四年科场案,无辜遭累,遣戍宁古塔,居二十三年。友人顾贞观求明珠子纳兰性德为之缓颊,旧日文友宋德宜、徐干学集资纳赎,始得放归,又三年而卒。有《秋笳集》。

和宋之问寒食题临江驿 / 江羌垣

风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。


田子方教育子击 / 展文光

依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。


望庐山瀑布水二首 / 穆曼青

才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。


寄王琳 / 乌孙念蕾

一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。


三部乐·商调梅雪 / 用壬戌

遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 频代晴

逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。


永王东巡歌·其六 / 司徒天生

不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,


泊平江百花洲 / 节诗槐

鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"


答韦中立论师道书 / 昝书阳

户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。


李贺小传 / 富察爱欣

山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"