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陌上桑

先秦 / 黄元实

霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。


陌上桑拼音解释:

shuang jing ying yu xuan .lu xi guang jian mei .si jun bu ke jian .kong tan jiang yan xie ..
ye jing sheng mi yuan .tian kong ying geng wei .wang nian li bie lei .jin xi zhong zhan yi ..
wei sui qing yun zhi .na kan su fa qin .yin yu cheng bu mei .che shu si lin zhen ..
.jiang cun yao luo mu chan ming .zhi shou lin qi dong bie qing .gu an xiang kan can zhao zai .
wu yue shan yu re .san feng huo yun zheng .ce wen qiao ren yan .shen gu you ji bing .
.xi you dao shi qiu shen xian .ling zhen xia shi xin que ran .qian jun ju shi yi fa xuan .
.tiao di jing zhou lu .shan duo shui you fen .shuang lin dan han ri .shuo yan bi nan yun .
kui jing bu zi shi .kuang nai kuang fu huan ..
jin dan ning wu su .mei zhe nan jing tao .er fei qian sui weng .duo hen qu shi zao .
xing zao ming sheng ri .wan wu meng sheng zhi .du ci bao wei ke .tui ran xie si zhi .
song yuan tian qiu si .jiang shuai lian sui hua .qing huai bei xiang yi .hui shou mo ling she ..
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
si xing yi meng gui fan shi .kong xiang tong xia ji meng pin ..
.shen nv fan yao se .gu ci yan ye ting .chu yun lai yang mang .xiang shui zhu qing ling .
.yi guan he xing de tong shi .shi zai wu mei du jian yi .
.ying qin ci jiu yuan .en zhao xia chu wei .zuo jian shuang yu qu .jin kan si ma gui .
.yi pian can yang jing .meng long dan yue zhong .lan ya yu nen zi .li jia mo sheng hong .
zi qi yin yun man di du .ying lou ming yue suo jin pu .

译文及注释

译文
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这(zhe)条“卧龙”的(de)(de)辅佐。
烛龙身子通红闪闪亮。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小(xiao)儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就(jiu)是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨(tao)伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。

注释
仄迳:迳同径,狭窄的小路。
16、意稳:心安。
[13]寻:长度单位
⑸大春:戴老所酿酒名。
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
8.征战:打仗。
河汉:银河。

赏析

  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的(yang de)气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要(zhu yao)一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观(xie guan)赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想(you xiang)到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦(chou ku)表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

黄元实( 先秦 )

收录诗词 (9851)
简 介

黄元实 (?—1353)元泰宁人,字廷美,少时力学,寡言语。文宗天历初中乡试,授郡文学,不就归。后死于兵乱。元诗选

洛神赋 / 巫马卯

愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,


送文子转漕江东二首 / 南友安

"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。


送梓州李使君 / 乐正春莉

倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。


停云 / 西门海霞

弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
岩壑归去来,公卿是何物。"


宫词二首·其一 / 胖翠容

"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。


念奴娇·春雪咏兰 / 公羊艳雯

馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"


召公谏厉王止谤 / 闻人艳蕾

门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。


国风·王风·兔爰 / 张廖志

羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。


阮郎归(咏春) / 丰清华

"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。


隆中对 / 衷雁梅

白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"