哭晁卿衡
"天若无雪霜，青松不如草。地若无山川，何人重平道。
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
应恨被他何胤误，悔先容易出山来。"
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。（《落花》）
拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。
诸侯归复背，青史古将今。 ——潘述
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影，马蹋浮云不见踪。
"递啸取遥风，微微近秋朔。 ——孟郊
哭晁卿衡拼音解释:
.tian ruo wu xue shuang .qing song bu ru cao .di ruo wu shan chuan .he ren zhong ping dao .
.qing ming jie gen yi qing dao .wo zhou shan zhong shuang shu hao .
ying hen bei ta he yin wu .hui xian rong yi chu shan lai ..
zao zhi luo chu sui shu yu .hui de kai shi shun nuan feng ...luo hua ..
fu shi xian tian gu .jiang long jiu guo chun .zhu huan he pu lao .long qu yu zhou pin .
zhu hou gui fu bei .qing shi gu jiang jin . ..pan shu
wen jun can wan mian .shen nv rang pin ting .lan man hong jian zi .piao xiang ru xiu jiong ..
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
bai qian ren zhong kan wang gong .qi bang lv shu yao fen ying .ma ta fu yun bu jian zong .
.di xiao qu yao feng .wei wei jin qiu shuo . ..meng jiao
译文及注释
译文
挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军(jun)马的(de)劳役也还算轻。
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
从满院一丛丛的萱草可知，主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
料峭的寒风催着换上了厚衣服，到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了，它一来，不但把枫叶变红，还把人的头发变白(bai)了。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的泪水，琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠，仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名，我亦(yi)愿仿效之。小云，小鸿，沈十二，廉叔，我们相约再次相见的地方，在烟雾缭绕的京城。
胡人还未消灭，鬓边已呈(cheng)秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
国土一角仍沦陷，天子没(mei)有收河湟。
注释
⑨庸：指劳役。郑笺：“庸，劳也。”
(12)去：离，这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以：凭借。息：风。
惊破：打破。
（17）节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
畴（chóu）：语助词，无意义。罔：无。眷：眷念，留恋，指人世。
④肖同叔子：肖，小国名；同叔：国王的名称；子，女儿。萧君同叔的女儿，即齐顷公的母亲。
⑵恍（huǎng）然：失意貌。
[3]倾仄：倾斜。仄，通“侧”。
赏析
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
“疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐，“芙蓉泣露香兰笑”（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，“江城五月落梅花”（李白）是从《梅花落》曲名着想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应，这里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
“海客谈瀛(tan ying)洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
在董生临行之前，韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗？固然如此，因对他有一定的同情，但若赞成，则违背了韩愈自己的政治主张；阻止他去吗？说明那是“从贼”，那就是变成了“留行”，而不是送别，也不合“赠序”的要求，更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展（藩镇名义上还是唐王朝的一部分）提出反对意见，毕竟是说不通的，作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来，这篇“赠序”实在是难以下笔了。
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着(sui zhuo)行程的推进，离京城越来越远，而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
这段属叙事，指出王十二寒夜独酌有怀，同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写：湘云“业经香梦沈酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云，情思绵绵，百媚千娇，多像“无力蔷薇卧晓枝”。
这首诗不仅以战争为题材，而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱，群雄逐鹿，李克用从代北沙陀族少数民族中崛起，一生征伐，创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后，李存勖父死子继，又是一生征讨，消灭后梁政权，统一中原，建立后唐。古代封建史家，是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗，正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄，对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩，他都了如指掌。这首为李(wei li)克用父子而发的诗篇，自然引起了毛泽东的关注。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门(tian men)”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
这里作者从楼堂宫馆，声色歌舞，妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿，不管是美物还是佳人，不管是权力还是财富，人世界一切的一切，都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露，盛衰只有一理，盛极必衰不会永存。“天道如何？吞恨者多。”这就是天的规律，太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：
第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”，写晨去的路上所见所感。雨后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以诗写到此，很自然地引出最后一段。
第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想：自己目前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句，同写遥望，却一仰一俯，视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。从字面上看，以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”，铢两悉称，属于“工对”的范围。而从意义上看，上实下虚，前因后果，以骈偶之辞运单行之气，又具有“流水对”的优点。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
“疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐，“芙蓉泣露香兰笑”（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，“江城五月落梅花”（李白）是从《梅花落》曲名着想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应，这里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
“海客谈瀛(tan ying)洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
在董生临行之前，韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗？固然如此，因对他有一定的同情，但若赞成，则违背了韩愈自己的政治主张；阻止他去吗？说明那是“从贼”，那就是变成了“留行”，而不是送别，也不合“赠序”的要求，更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展（藩镇名义上还是唐王朝的一部分）提出反对意见，毕竟是说不通的，作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来，这篇“赠序”实在是难以下笔了。
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着(sui zhuo)行程的推进，离京城越来越远，而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
这段属叙事，指出王十二寒夜独酌有怀，同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写：湘云“业经香梦沈酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云，情思绵绵，百媚千娇，多像“无力蔷薇卧晓枝”。
这首诗不仅以战争为题材，而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱，群雄逐鹿，李克用从代北沙陀族少数民族中崛起，一生征伐，创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后，李存勖父死子继，又是一生征讨，消灭后梁政权，统一中原，建立后唐。古代封建史家，是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗，正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄，对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩，他都了如指掌。这首为李(wei li)克用父子而发的诗篇，自然引起了毛泽东的关注。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门(tian men)”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
这里作者从楼堂宫馆，声色歌舞，妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿，不管是美物还是佳人，不管是权力还是财富，人世界一切的一切，都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露，盛衰只有一理，盛极必衰不会永存。“天道如何？吞恨者多。”这就是天的规律，太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：
第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”，写晨去的路上所见所感。雨后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以诗写到此，很自然地引出最后一段。
第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想：自己目前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句，同写遥望，却一仰一俯，视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。从字面上看，以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”，铢两悉称，属于“工对”的范围。而从意义上看，上实下虚，前因后果，以骈偶之辞运单行之气，又具有“流水对”的优点。
创作背景
这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时，删去了《树萱录》关于其事的记载，题其作者为“湘驿女子”。
区怀年( 金朝 )
收录诗词 (6858) 首
简 介
区怀年 区怀年，字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生，任太学考通判。明思宗崇祯九年（一六三六）入都候选，以内艰回籍，后授翰林院孔目。归卧云石，学赤松游，日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。
生查子·鞭影落春堤
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇，玉爵粘香雪泛梅。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
露欲晞，客将醉。犹宛转，照深意。 ——陆士修"
春郊饮散暮烟收，却引丝簧上翠楼。
"蝉声将月短，草色与秋长。
人忆旧行乐，鸟吟新得俦。 ——孟郊
送浑将军出塞
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。 ——陆羽
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
"杏园千树欲随风，一醉同人此暂同。 ——群上司空
众口声光夸汉将，筑头勋业佐淮王。（《贺池阳太守正命》，
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
抄手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。"
周颂·访落
昨夜盘中甘露满，婕妤争去奏官家。
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去，辽东白鹤无归期。
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
登临继风骚，义激旧府恩。 ——李崿"
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
"前贤功及物，禹后杳难俦。不改古今色，平分南北流。
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
题画兰
早知惹得千般恨，悔不天生解薄情。"
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
私制迄无取，古音实相类。hBhChb囝星，hDhd厓he埊。
白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
"家在炎州往朔方， ——疾（失姓）
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
隋炀弃中国，龙舟巡海涯。春风广陵苑，不见秦宫花。
论语十二章
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒，楚外千峰入梦频。
悠悠思蒋径，扰扰愧商皓。驰想永嘉侯，应伤此怀抱。"
"蹇步还依列宿边，拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困，
"烟雨楼台渐晦冥，锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻，
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来，轻绡片片何人剪。
"泰坛恭祀事，彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐，斋心动众灵。
"常思帝里奉交亲，别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下，
野人送朱樱
早闻群黄鹤，飘举此江岫。陵谷空霭然，人樵已雏鷇.
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
以少求多诚可笑，还如轻币欲全齐。"
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
吹簸飘飖精。赛馔木盘簇， ——韩愈
"戚属群臣尽见猜，预忧身后又堪哀。
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
与从侄杭州刺史良游天竺寺
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
妾本江南采莲女，君是江东学剑人。逢君游侠英雄日， 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李，结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持，辞家上马从君起。岁岁年年事征战， 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗，不辞红粉着刀环。 相期相许定关中，鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起， 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭，智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲，帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩， 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无，渡江面目今何在。 终天隔地与君辞，恨似流波无息时。使妾本来不相识， 岂见中途怀苦悲。
静里已驯鸽，斋中亦好鹰。 ——张希复
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
常闻秋夕多无寐，月在高台独凭栏。"
徒有旧山流水畔，老松枝叶苦吟风。"
春夜别友人二首·其二
就中吟恋垂杨下，撼起啼莺晚吹寒。"
缅怀虚舟客，愿寄生刍束。 ——崔子向
书中不尽心中事，一片殷勤寄边使。"
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
交情别绪论多少，好向仁人赠一枝。"
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
"东部张公与众殊，共施经略赞全吴。
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
酒泉子·花映柳条
主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。
迨兹更凝情，暂阻若婴瘵。欲知相从尽，灵珀拾纤芥。 ——孟郊
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
龙门峻且极，骥足庶来驰。太息李元礼，期君幸一知。"
因忆故园闲钓处，苍苔斑驳满渔矶。"
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
晴江秋望
"又是秋残也，无聊意若何。客程江外远，归思夜深多。
踟蹰下山妇，共申别离久。为问织缣人，何必长相守。
"芹中遇蛭强为吞，不欲缘微有害人。
宵露犹残润，薰风更共吹。馀晖诚可托，况近凤凰池。"
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
卷翠幕，吟嘉句。恨清光，留不住。 ——李崿
"此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。
"先生尝已佩真形，绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术，