译文
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清(qing)露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
进献先祖先妣尝,
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇(hui)。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
妇女用筐挑着食物(wu),孩子提壶盛满水汤。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装(zhuang)饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省(sheng),今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办(ban)到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
注释
10.罗:罗列。
(20)蹉跎:虚度光阴。凋朱颜:这里指容貌衰老。
⑹浥(yì):湿。馥(fù):香气浓郁。芳荪:香草名。此句说露水沾在芳荪的叶子上,散发出浓郁的香气。
⑶锦翼齐:彩色的羽毛整齐。
(26)秩:官吏的俸禄;引申为职位、品级。
8.使:让。
(5)狐疑:狐性多疑,故用狐疑指犹豫不定。
100.幽陵、交址、羊肠:皆为地名,幽陵在今辽宁南部一带,交址在今两广一带,羊肠在今山西西北部一带。
17.收:制止。
④ 陵(líng):山峰、山头。