首页 古诗词 秦楼月·浮云集

秦楼月·浮云集

先秦 / 德诚

"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。


秦楼月·浮云集拼音解释:

.xing mian di tou xiang fu zhong .gui jiang li huo yu jun tong .yang yan jiao shuang lai zhen shang .
.xian huang ge wu di .jin ri wei you xun .you yan long chi shui .qi liang yu ta chen .
.jiu nong cheng de ye .bai si fa guang hui .bao xiao shen ru zai .xin xiang jiu bu wei .
yun che long que xia .huo shu feng lou qian .jin ye cang zhou ye .cang zhou ye yue yuan ..
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
.jun bu jian ming xing ying kong yue .tai yang chao sheng guang jin xie .
yi jia huan zuo ke .bi di mo zhi xian .luo pu jin he chu .feng fan qu miao ran ..
tie qi heng xing tie ling tou .xi kan luo suo qu feng hou .
yun jie yi shi bei .jian shen fei gou qiu .huang huang shi chen ti .xin shi de ye you .
li bie ren shui zai .jing guo lao zi xiu .yan qian jin gu yi .jiang han yi gui zhou ..
li xiang jiang jun yong ji men .bai tou sui lao chi xin cun .
fu gua gong lao bing .lie bing chang suo ai .yu si da gong jin .zu yi shu dian zui .
xiong fei yuan qiu shi .ci zhe ming xin suan .li qiang bu ke zhi .huang kou wu ban cun .

译文及注释

译文
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得(de)远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不(bu)深(shen)却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取(qu)得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己(ji)的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气(qi)来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔(ba)有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
只有失去的少年心。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则(ze)罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
  我原本也是个狂(kuang)妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
过去的去了

注释
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
叛:背叛。
(65)御六气之辩:驾驭六气的变化。御,驾驭、把握。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通“变”,变化的意思。
士:将士。
东吴:泛指太湖流域一带。
③齐:等同。
(15)愤所切:深切的愤怒。

赏析

  通读整篇(zheng pian),发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜(qi xian)明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收(shou),用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物(yi wu)事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方(shang fang)炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

德诚( 先秦 )

收录诗词 (6961)
简 介

德诚 僧。宪宗元和至武宗会昌间在世。嗣药山惟俨,与云岩昙晟、道吾宗周为同道交。住苏州华亭,常泛一小舟,随缘度日,世称华亭和尚,又称船子和尚。撰《拨棹歌》三十九首,多歌咏渔人生活以寓禅理。

虞美人·碧桃天上栽和露 / 梅泽

园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。


神童庄有恭 / 释自清

"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。


赵威后问齐使 / 林震

栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。


三峡 / 陈通方

火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。


送王昌龄之岭南 / 额尔登萼

江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 张汝秀

客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。


小重山令·赋潭州红梅 / 周孝学

"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"


玉壶吟 / 潘尼

典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 王晙

受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。


侍从游宿温泉宫作 / 赖世隆

穷冬时短晷,日尽西南天。"
誓吾心兮自明。"
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。