首页 古诗词 题西太一宫壁二首

题西太一宫壁二首

明代 / 冯浩

"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"


题西太一宫壁二首拼音解释:

.sha sheng shen hou ye feng bei .han yue gao shi wang bu gui .
.wu za zu .pan shang zu .wang fu huan .tou lan shu .bu de yi .zeng li yu . ..li e
.di zhu ying huang xia jiu tian .peng lai gong xiao yu lu yan .
.zhu kai you jian xian tai ban .yi de gu gen zhi qi qian .ying xiao wei zhe guan she yue .
.yi duo qian ying zhan xiao zhi .cai xia kan yu bie wei qi .
han chong shan ying an .qing rao di hua zhou .jin shi chao zong qu .chan chan zao wan xiu ..
.lv luo qun shang biao san bang .hong fen sai bian lei liang xing .
.bu jiang gui zi zhong zhu tian .chang de xun jun shui shi bian .xuan bao ye han he wu yin .
xing chong luo ye shui cun feng .chou zi jian qu ren qian bai .zui mian you lian jian li hong .
ri cai feng gao jian .xing guang ju an tou .bu yin jin ri qu .ni zi chu wu you ..
.tong zhi qin ru mo .shi ping xi dao cun .chou shen zhi shu jian .fu ming wei gan kun .
ni jing shi shou yuan yu tian .san dao kong yun dui qiu yue .ren jian lei lei fu ou ke .
xiang wang yi meng yao nan wen .wan qing tian qi gui yun xian ..
.bao mu shu lin su niao huan .yi lou chui mei fu ping lan .yue shen jiang di zhu lun jing .
ru he chang yin lu .gao jie wei neng ming . ..jiao ran .

译文及注释

译文
我(wo)惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那(na)轮(lun),可是它又是从哪里飞来的呢?
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如(ru)此的玲珑别致,旷野一览无余。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
  边地荒蛮和中原不一样,人(ren)性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却(que)被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快(kuai)乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。

注释
王孙:盼其归来之人的代称。
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
⑻汨(mì)罗:汨罗江,在湖南湘阴县东北。
[12]理:治理。

赏析

  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横(ta heng)空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句(ju),亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓(duo wei)此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到(kan dao)的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

冯浩( 明代 )

收录诗词 (2882)
简 介

冯浩 冯浩,建康(今江苏南京)人。仁宗时为开封府推官。皇祐二年(一○五○)迁集贤校理、三司度支判官(《西溪集》卷六《刑部郎中充集贤校理冯浩可依前官集贤校理充三司度支判官制》),出提点利州路刑狱。嘉祐三年(一○五八),降知商州。五年,为江南西路转运使。神宗元丰三年(一○八○),由太常少卿、直史馆拜光禄卿,提举崇禧观。今录诗三首。

望黄鹤楼 / 华有恒

茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。


江村 / 翁元圻

"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 林光辉

德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。


蝶恋花·京口得乡书 / 王维坤

从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"


柳州峒氓 / 释绍珏

浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 王炳干

不说思君令人老。"
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。


天净沙·秋思 / 周漪

"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 黄锡彤

群飞抛轮石,杂下攻城箭。点急似摧胸,行斜如中面。 ——陆龟蒙
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"


光武帝临淄劳耿弇 / 程芳铭

"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,


红梅三首·其一 / 尚用之

最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。