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汉宫春·梅

先秦 / 明少遐

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
(县主许穆诗)
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。


汉宫春·梅拼音解释:

an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
.xian zhu xu mu shi .
ye ye bu cheng mei .yong bei ti zhong xi .lang bu xin nong shi .dan kan zhen shang ji .
.zhao yi neng wei fu .zou yang jie xian shu .ke xi xi jiang shui .bu jiu zhe zhong yu .
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
.chan ju he pan wu duo di .lai wang xun chun wu zheng hua .deng dao shang pan qian mu zhu .
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
ba xing zhong die wei han hui .chun can tao li you kai hu .xue man song shan shi shang tai .
.zao wan ci ban lie .gui xun jiu yin feng .dai yi jia ji zai .shen lao zhao shu zhong .
bu wen huang ya zhou hou fang .miao dao tong wei zen sheng shuo .
.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
wei bao shu huang qin dao zhu .sheng ming tian zi gu jin xi .
que jiao xi xian wang lao hun .wei kan ai xi wei zhen bao .bu gan chuan liu wu zi sun .
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
chou hun bang zhen bu ken qu .fan yi zhu chu lin xiang e .jin feng sheng jin xun feng fa .
.chang lan gao yi chuan .shan seng you yi zong .zuo you ji ya pian .jia hui he you feng .

译文及注释

译文
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
大清早辞别著名的(de)(de)黄鹤楼。
连皇帝也躲进了(liao)水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
凭栏临风,我想起来远方的佳人(ren),离别的时日多了,想她亦是愁容满面(mian),久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一(yi)方。当初种种的美好(hao)情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐(qi)鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳(fang)百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
槁(gǎo)暴(pù)
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。

注释
⒀风吹雨:一作“风雨吹”。
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
4、从:跟随。
⒃虐:粗暴。
(9)说:通“悦”,对......感到高兴。
⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
③淮阴市:市,商业交换场所,古称“市”,碑立于淮安老城府市口。
致:得到。

赏析

  从寓(cong yu)言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使(yi shi)人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调(feng diao)百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

明少遐( 先秦 )

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简 介

明少遐 南朝梁平原鬲人,字处默。明山宾弟。有声名。历仕都官尚书,青州刺史。梁武帝大同七年,东魏人来聘,少遐曾以散骑常侍被遣报聘。太清之乱,奔东魏,仕北齐。孝昭帝皇建中拜太子中庶子。

点绛唇·春日风雨有感 / 富察长利

遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,


巴丘书事 / 夹谷协洽

色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。


泛沔州城南郎官湖 / 微生东宇

"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"


水调歌头·淮阴作 / 鞠恨蕊

但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
秋风利似刀。 ——萧中郎
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。


论诗五首·其二 / 惠寻巧

一日如三秋,相思意弥敦。"
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"


咏荆轲 / 洪文心

"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。


十五从军行 / 十五从军征 / 可己亥

湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,


连州阳山归路 / 濮阳建行

雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 姞修洁

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"


叔于田 / 帖国安

清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"