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生查子·秋社

宋代 / 林某

鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
《野客丛谈》)
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
《五代史补》)
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。


生查子·秋社拼音解释:

he li cui shao tian shang wen .da xia ke ying shui ze mu .nv luo xiang fu yu ling yun .
shi liang gao niao lu .pu shui jin tian he .yu zhi wen dao li .bie zi you xian ge ..
jing long lin tai ji .wu feng dang ting wu .shui xin bi jian suo .sheng tian zuo yun yu .
.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .
ma wei shang you long zi shi .bian cong tian shang feng xian lai .
.ye ke cong tan ..
.yi miao feng chen ji .huang tu sui yue qin . ..pan shu
.jin dian shi hui xin zhe gui .jiang jun liu bi xiang jiang cheng .
xin lai kong wen gu jiao qin .huan you jing kou wu gao xing .xi yin zhong shan xian su chen .
.dai che deng die zhang .jing luan ji ling yuan .sheng huai lan zhong jie .tai han bai you gen .
lao tai hu wang si guan li .shuai yan yi jie jiu bei zhong . ..li jiang
yang hui bu shi feng ying jian .bai shou wu cheng yi lv ren ..
you ren xiu xi ye bing zhu .yang liu yin nong chun yu gui ..
shuang lai jin cheng ming feng qu .you ren duo shi nong zhu xian ..jian .fang yu sheng lan ..
.wu dai shi bu ..
.han wei jing yang ri qi kan .hu feng kan yu guo jiang nan .
jin wo you chou huan si gu .huang tian wu yu dan cang cang ..
hen yu qing jing bie .ni jiao chang lu cu . ..jiao ran
mi zuo lie zhu cui .gao men tu fen huo .ba chao he shu fei .sai lu gui an yue . ..han yu
.sa sa han tian yu .liang feng yi xi hui .yuan xun nan mu qu .xi ru yi ting lai .

译文及注释

译文
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什(shi)么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
我怎能(neng)这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
太平一统,人民的幸福无量!
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
  人要有才能并不难,要使自(zi)己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身(shen)(shen)不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世(shi)界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯(ken)不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

注释
(19)险:不平,这里指乐曲的变化。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。
(1)逐水:顺着溪水。
88.殚(dān):尽。

赏析

  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  柳絮飘飞的时节,江南水村山郭的一家小酒店里,即将离开金陵的诗人,满怀别绪。骀荡的春风,卷起了垂垂欲下的杨花,轻飞乱舞,扑满店中;当垆的姑娘,捧出新压榨出来的美酒,劝客品尝。这里,柳絮濛濛,酒香郁郁,扑鼻而来,也不知是酒香,还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面,该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字,就将风光的骀荡,柳絮的精神,以及酒客沉醉东风的情调,生动自然地浮现在纸面之上;而且又极洒脱超逸,不费半分气力,脱口而出,纯任直观,于此,充分显示了李白的才华。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧(mei yao)臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说(shi shuo),虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨(bei kai)突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

林某( 宋代 )

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简 介

林某 林某,孝宗淳熙九年(一一八二)知夔州(《永乐大典》卷二二一八一)。

高轩过 / 曾道约

轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,


竹枝词 / 毛秀惠

九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。


夜半乐·艳阳天气 / 刘庆馀

残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈


春望 / 高层云

"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"


登金陵雨花台望大江 / 金鸿佺

"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复


虞美人·春花秋月何时了 / 宁熙朝

迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。


南乡子·眼约也应虚 / 王寂

"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"


天门 / 章美中

墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。


尾犯·甲辰中秋 / 陈廷瑚

"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊


金陵图 / 言朝标

几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"