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雨不绝

先秦 / 曹学闵

登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
且愿充文字,登君尺素书。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。


雨不绝拼音解释:

deng men chu shi lu wang gong .sheng ge yin yin wei li hou .yan shui mang mang chang wang zhong .
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
wei jia tuan fu shi .yan zhi yu yi qing .wu jun kai tai ye .yuan de ying huang ming ..
.shi bi jing she gao .pai yun liao zhi shang .jia you qie shi yuan .wang xian de qian shang .
xue ya hua qu ma .luo jing mi gui ren .xiang si ruo yan cao .li luan wu dong chun ..
li si zu wen yan .fang zong que bin yan .jing shi qi bu huai .yu wang shi lv qian .
zheng ma pi deng dun .gui fan ai miao mang .zuo xin yan liu xia .xin su jian wei sang ..
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
.zeng shang qing ni shu dao nan .jia kong cheng lu ru yun han .
fen shu rong xin ming .shuang tai yi jiu liao .ming xiang bo lan hui .zhong jia yun qiong yao .
tian qing song shan gao .xue hou he luo chun .qiao mu you wei fang .bai cao ri yi xin .

译文及注释

译文
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
为(wei)何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
再愿郎是花下(xia)浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘(pan)谷。盘谷那地方,泉水(shui)甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲(qu),面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束(shu),也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守(shou)护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
唐尧(yao)虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
小巧阑干边
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
154、云:助词,无实义。
⑷蓁(zhēn):同“榛”。榛子可食。
10、丕绩:大功业。
⑤凭阑 :即“凭栏”,身倚栏杆。
⒆“猿鸣”句:猿鸣钟响,不知不觉天已亮了。钟动:古代寺庙打钟报时,以便作息。
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
[1]冷冷:形容流水的清脆声。
以(以鸟之故):因为。
骚坛:文坛。主盟者:指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。

赏析

  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子(qi zi)的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士(er shi)女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  (文天祥创作说)
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望(tan wang)他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  《陈太丘与友期(you qi)》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包(que bao)含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  二妃,即虞舜的两个妃子(fei zi)娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

曹学闵( 先秦 )

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简 介

曹学闵 (1719—1787)清山西汾阳人,字孝如,号慕堂。干隆十九年进士,授检讨,官至内阁侍读学士。学行诚笃,性情冲淡,颇为一时贤士大夫所重。有《紫云山房诗文稿》。

扬州慢·琼花 / 徐良佐

戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。


春风 / 宋自逊

立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 三宝柱

绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
今日皆成狐兔尘。"
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 朱元

锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。


长相思·云一涡 / 孔延之

若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
名共东流水,滔滔无尽期。"
不是襄王倾国人。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 黄之芠

暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。


小雅·无羊 / 汪大章

带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
名共东流水,滔滔无尽期。"
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,


三垂冈 / 释晓通

"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"


惜誓 / 李昌垣

野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
天命有所悬,安得苦愁思。"


鹦鹉 / 郭麟孙

大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。