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渔家傲·三十年来无孔窍

两汉 / 洪震老

"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。


渔家傲·三十年来无孔窍拼音解释:

.yi bie jing qi yi yi nian .er lin zhen zi quan an chan .chang si shuang ji hua tang li .
bian hong du han kou .chu shu chu wu tou .zhong ru gao yun li .shen yi pian shi xiu ..
ta nian bai shou dang ren wen .jiang di yan tan dui hou sheng ..
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
xue shan zhen zi bi tang xiu .ye ying you zuo huai qing ku .mo wei wu xin guo bai tou .
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..
.yu an mei shan jiang shui liu .li ren yan mei li gao lou .
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
.mo zhi he lu qu zhui pan .kong xiang ren jian chu shi jian .du kou yi tong ju shi shi .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.kan xiao xiu xian lv .shao jin mi da huan .bu zhi xiao xi huo .zhi zai ji liao guan .
wei hui han jia qing shi shang .han peng he chu you gong lao ..
.jing jing jiang qing wu shi shi .hong jing hua yi dong yu ji .xin qi zhi shi xing chun qu .
shu pian xi xian pan shi zai .ji hui bing zuo dai lun jin ..
ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
ru he gong yan zi .zhong ri lun xu wu .yi ren du ming ming .shi ren yi wei yu ..
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .

译文及注释

译文
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的(de)鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦(lan)围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭(ting)第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包(bao)罗了所有的美景,没有什么景物可(ke)以走漏的。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
在寺院里焚香探幽,品尝(chang)香茗与素斋。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
红花连紫蒂,萍实抛掷多。

注释
⑸薄暮:接近天黑时。浑:还是。
29.林:森林。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
乌集:乌指赤乌,相传周之兴有赤乌之瑞。见《史记·封禅书》、《墨子·非攻下》。相传姜姓是炎帝之后,而炎帝以火德王,“乌集”在此象征西伯(周文王)得姜尚。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。
44.疏密:指土的松与紧。

赏析

  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法(fu fa),但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人(jue ren)思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是(yu shi),贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄(de xiong)浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

洪震老( 两汉 )

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简 介

洪震老 元建德淳安人,字复翁。私淑杨简之学。仁宗延祐中,荐入上都,与时相书,陈时事,鲠直不讳。寻弃去,隐居不仕,讲道授徒。尤长于诗。有《观光集》。

侠客行 / 叶时

莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


自洛之越 / 罗松野

江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"


鹧鸪天·佳人 / 范致中

云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,


怨情 / 李森先

极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。


昆仑使者 / 盛子充

彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 蒋密

春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
安用感时变,当期升九天。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


缭绫 / 朱枫

杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
(穆讽县主就礼)
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"


卜算子·我住长江头 / 李丑父

帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,


卜居 / 刘宗

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 冯培元

常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。