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如梦令·莺嘴啄花红熘

魏晋 / 灵澈

"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。


如梦令·莺嘴啄花红熘拼音解释:

.bei chun she xia xi .zhong mu ai yi fan yin .lian jin hua yu yu tang xi .
hun tian di xi bu fen .shu an ai xi fen yun .yuan bu jian xi kong wen .
gu cheng shang yu bai yun qi .wan gu huang liang chu shui xi .guan she yi kong qiu cao lv .nv qiang you zai ye wu ti .ping jiang miao miao lai ren yuan .luo ri ting ting xiang ke di . sha niao bu zhi ling gu bian .chao fei mu qu yi yang xi .
.wo lai jiao zhi jun .nan yu guan xiong lian .si qi fen han shao .san guang zhi ri pian .
wan dai cheng yao an .qiu sheng feng shang qi .huan yin shuo chui duan .pi ma yu xiang sui ..
xin qin fang yuan wu .sheng shang lv nan bing .hui zhan dong ting pu .ri mu chou yun sheng ..
dao zun bu ke qu .fu shou qi xia yu .gao zhai yao zhi jing .yuan shi yi bian shu ..
chang cai cheng lei luo .duan he qiang pian xuan .tu yang peng lai di .he jie bu rang yuan ..
wen dao cheng du jiu .wu qian yi ke qiu .bu zhi jiang ji dou .xiao de ci lai chou .
xi shi qin wang nv .yu hua nian dai jiu .ri mu song feng lai .xiao sheng sheng zuo you .
.wu ting bai tou yin .ren jian yi you yuan .ruo fei cang lang zi .an de cong suo yuan .
yi pei deng tan yin .you huai fu zou xiang .bai hu kai zu jian .si mu jie rong zhuang .
gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu ..
.jue sai lin guang lu .gu ying zuo er shi .tie yi shan yue leng .jin gu shuo feng bei .
si jiao yi qing ying .qian li gui cun xin .qian zhan wang cheng cu .que lian yun men shen .
qu ma xing wan li .you you guo di xiang .xing yin xian ge mo .de shang jun zi tang .
you xian song xia ke .shi shang wen qing yuan ..
.yang zi he nian yi .xiong tu zuo chu guan .jiang lian er fei zhu .yun jin ba gong shan .

译文及注释

译文
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得(de)到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
谁知道有(you)几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
有酒不饮怎对得天上明月?
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
  (楚国大夫)王(wang)孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下(xia)取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用(yong)于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割(ge)土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。

注释
⑹赍(jī):怀抱,带。
④日向西:一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
②蔀(pǒu 部)屋:草席盖顶的屋子,指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。
55.后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
⒁试灯:旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯,以祈丰稔,未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。
⑹将(jiāng):送。
期猎:约定打猎时间。
⒁输税(shuì):缴纳租税。输,送达,引申为缴纳,献纳。《梁书·张充传》:“半顷之地,足以输税,五亩之宅,树以桑府。”
②吴会,吴地也,详十二卷注。

赏析

  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  “南风之薰兮,可以解(yi jie)吾民之(min zhi)愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具(ji ju)有现实的和长远的重要政治意义。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子(zi),却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐(you le)的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

灵澈( 魏晋 )

收录诗词 (9591)
简 介

灵澈 灵澈(746~816),本姓汤氏,字源澄,越州会稽(今绍兴)人。云门寺律僧,驻锡衡岳寺。着有《律宗引源》廿一卷。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密,互有诗相赠,享誉当时诗坛。

清明日独酌 / 陈瀚

万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 隋恩湛

塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。


小雅·四牡 / 陈栩

报国行赴难,古来皆共然。"
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"


定西番·海燕欲飞调羽 / 光聪诚

皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。


客至 / 花蕊夫人

"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"


阮郎归(咏春) / 陆敏

置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
寄谢铜街攀柳日,无忘粉署握兰时。"
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"


桂枝香·吹箫人去 / 方寿

急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
何能待岁晏,携手当此时。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。


大江东去·用东坡先生韵 / 陈寿

一生泪尽丹阳道。
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。


春庭晚望 / 韦承贻

"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。


游黄檗山 / 刘慎荣

我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。