玉京秋·烟水阔
"朝出自不还，暮归花尽发。岂无终日会，惜此花间月。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。
"彩云惊岁晚，缭绕孤山头。散作五般色，凝为一段愁。
支颐问樵客，世上复何如。"
誓将食鸧鸮，然后归崆峒。"
峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲。"
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
幢盖方临郡，柴荆忝作邻。但愁千骑至，石路却生尘。"
"客自岐阳来，吐音若鸣凤。孤飞畏不偶，独立谁见用。
何如道门里，青翠拂仙坛。"
雪下天山白，泉枯塞草黄。伫闻河陇外，还继海沂康。"
玉京秋·烟水阔拼音解释:
.chao chu zi bu huan .mu gui hua jin fa .qi wu zhong ri hui .xi ci hua jian yue .
wei du zhong feng te xiu jun .shang you ming xing yu nv ci .ci tan gao miao lu wei yi .
.cai yun jing sui wan .liao rao gu shan tou .san zuo wu ban se .ning wei yi duan chou .
zhi yi wen qiao ke .shi shang fu he ru ..
shi jiang shi cang xiao .ran hou gui kong dong ..
e e tang tang xi dan ci qu .ji sheng zhi yin xi tong suo yu ..
mo shang he xuan xuan .du ling xin yi fan .mi jin jue lu shi .tuo shi sui feng fan .
chuang gai fang lin jun .chai jing tian zuo lin .dan chou qian qi zhi .shi lu que sheng chen ..
.ke zi qi yang lai .tu yin ruo ming feng .gu fei wei bu ou .du li shui jian yong .
he ru dao men li .qing cui fu xian tan ..
xue xia tian shan bai .quan ku sai cao huang .zhu wen he long wai .huan ji hai yi kang ..
译文及注释
译文
回头望去渔舟已在(zai)天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情(qing)，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船人不再嗟地怨天。
皇亲国戚，来不及和他一同驱驾。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到(dao)了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过(guo)这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
囚徒整天关押在帅府里，
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
与你的友情言不可道，经此一别，何时相遇？
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
当年有位洒(sa)脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。
注释
⒁胜因：佛教因果报应中的极好的善因。
(21)玉京：道教称元始天尊在天中心之上，名玉京山。
(8)《王》：即《王风》，周平王东迁洛邑后的乐歌。
〔69〕琵琶语：琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。
②文章：泛言文学。
3、为[wèi]：被。
386、已矣：绝望之词，谓“算了吧”。
[52]“而将军”二句：李善注引袁崧《后汉书》朱穆上疏曰：“养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也焦烂。”飞幕，动荡的帐幕，此喻陈伯之处境之危险。
赏析
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
石钟山得名的由来，古人有三说。
全诗结构分上下两阕，词意可分三层。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二(shou er)句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师(chen shi)道的造语更为高古凝炼。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
（4）分裂。小说《三国演义》中有这样的故事：曹操打败了袁绍的主力，袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结，退据北方。曹操急攻不下，便采用了(yong liao)谋士郭嘉的建议，引兵撤退。危险暂时消失了，曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来，结果是两败俱伤。曹军顺势北进，彻底消灭了袁家的残余势力，统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了，人心也就散了，曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济，南辕却北辙，能不遭受灭顶之灾吗？
“能消几日春”二句，是双承上面两句的曲意，即不但思妇禁受不起几番风雨，就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨，匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来，借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思，令人憔悴，令人瘦损，长此下去，如何是好呢？这里着一“又”字，说明这样的两地相思，已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春，不似年时镜中人，瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢，典雅而不堆垛，正是作者博搜精粹，蓄之胸中，自然吐属不凡，下笔如有神助。
“闻说君山自古无”，这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间，在情节上有一个跳跃，那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多，诗人单问这个，也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”（许棠《过君山》），这个发现，使他惊喜不已；同时又感到这奇特的君山，必有一个不同寻常的来历，从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色，完全从虚处落笔，闲中着色，却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”，这一说法既出人意表，很新鲜，又证实了人们的揣想。写“自古无”，是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历，似乎是故弄玄虚，这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
诗中孩子弄冰的场景，充满了乐趣：心态上，寒天“弄冰”，童心炽热；色泽上，“金”盘“彩”丝串“银”冰；形态上，是用“金盘”脱出的‘‘银铮”，圆形；声音上，有 “玉罄穿林响”的高亢，忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目，声意俱美以悦耳赏心，绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
石钟山得名的由来，古人有三说。
全诗结构分上下两阕，词意可分三层。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二(shou er)句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师(chen shi)道的造语更为高古凝炼。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
（4）分裂。小说《三国演义》中有这样的故事：曹操打败了袁绍的主力，袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结，退据北方。曹操急攻不下，便采用了(yong liao)谋士郭嘉的建议，引兵撤退。危险暂时消失了，曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来，结果是两败俱伤。曹军顺势北进，彻底消灭了袁家的残余势力，统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了，人心也就散了，曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济，南辕却北辙，能不遭受灭顶之灾吗？
“能消几日春”二句，是双承上面两句的曲意，即不但思妇禁受不起几番风雨，就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨，匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来，借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思，令人憔悴，令人瘦损，长此下去，如何是好呢？这里着一“又”字，说明这样的两地相思，已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春，不似年时镜中人，瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢，典雅而不堆垛，正是作者博搜精粹，蓄之胸中，自然吐属不凡，下笔如有神助。
“闻说君山自古无”，这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间，在情节上有一个跳跃，那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多，诗人单问这个，也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”（许棠《过君山》），这个发现，使他惊喜不已；同时又感到这奇特的君山，必有一个不同寻常的来历，从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色，完全从虚处落笔，闲中着色，却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”，这一说法既出人意表，很新鲜，又证实了人们的揣想。写“自古无”，是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历，似乎是故弄玄虚，这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
诗中孩子弄冰的场景，充满了乐趣：心态上，寒天“弄冰”，童心炽热；色泽上，“金”盘“彩”丝串“银”冰；形态上，是用“金盘”脱出的‘‘银铮”，圆形；声音上，有 “玉罄穿林响”的高亢，忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目，声意俱美以悦耳赏心，绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
创作背景
王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝，宋太宗淳化二年（991年），从开封被贬官到商州，任团练副使。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年（992年）春有感而作。
永州八记
早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。
莫小二千石，当安远俗人。洞庭乡路远，遥羡锦衣春。"
"十年种田滨五湖，十年遭涝尽为芜。频年井税常不足，
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
"伊水摇镜光，纤鳞如不隔。千龛道傍古，一鸟沙上白。
我行苦炎月，乃及清昊始。此地日逢迎，终思隐君子。
花对彤襜发，霜和白雪操。黄金装旧马，青草换新袍。
苍梧千载后，斑竹对湘沅。欲识湘妃怨，枝枝满泪痕。
卜算子·竹里一枝梅
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。
"苏君年几许，状貌如玉童。采药傍梁宋，共言随日翁。
主人无厌且专利，百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷，
"洛阳别离久，江上心可得。惆怅增暮情，潇湘复秋色。
宿昔陪郎署，出入仰清尘。孰云俱列郡，比德岂为邻。
冬之宵，霰雪斯瀌.我有金炉，熹其以歊.
仙伎来金殿，都人绕玉堂。定应偷妙舞，从此学新妆。
"东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
归园田居·其一
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
呜唿陶渊明，奕叶为晋臣。自以公相后，每怀宗国屯。
棱威方逐逐，谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道，充厨竭御司。
悠悠行子远，眇眇川途分。登高望燕代，日夕生夏云。
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
应当整孤棹，归来展殷勤。"
"西方有六国，国国愿来宾。圣主今无外，怀柔遣使臣。
鹤唳静寒渚，猿啼深夜洲。归期诚已促，清景仍相留。
秋夜独坐 / 冬夜书怀
夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。饷田桑下憩，旁舍草中归。
高名光盛府，异姓宠殊勋。百越今无事，南征欲罢军。"
"河桥送客舟，河水正安流。远见轻桡动，遥怜故国游。
山际空为险，江流长自深。平生何以恨，天地本无心。
顾我谫劣质，希圣杳无因。且尽登临意，斗酒欢相亲。"
"将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
大道终不易，君恩曷能已。鹤羡无老时，龟言摄生理。
杂诗七首·其四
款言忘景夕，清兴属凉初。回也一瓢饮，贤哉常晏如。"
国门税征驾，旅食谋归旋。皦日媚春水，绿苹香客船。
"兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。
此外俗尘都不染，惟馀玄度得相寻。"
"出门便为客，惘然悲徒御。四海维一身，茫茫欲何去。
"不谓衔冤处，而能窥大悲。独栖丛棘下，还见雨花时。
独惊长簟冷，遽觉愁鬓换。谁能当此夕，不有盈襟叹。"
逸兴方三接，衰颜强七奔。相如今老病，归守茂陵园。"
咏蕙诗
"宝契无为属圣人，雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾，
废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。"
"摇桨曙江流，江清山复重。心惬赏未足，川迥失前峰。
"乌孙腰间佩两刀，刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室，
痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。"
中州帝王宅，园沼深且幽。希君惠稻粱，欲并离丹丘。
"北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。
贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。遥情每东注，奔晷复西驰。
幽居初夏
揆予秉孤直，虚薄忝文昌。握镜惭先照，持衡愧后行。
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
"衡阳千里去人稀，遥逐孤云入翠微。
辛勤方远骛，胜赏屡难并。回瞻洞庭浦，日暮愁云生。"
适知幽遁趣，已觉烦虑屏。更爱云林间，吾将卧南颍。"
四句了自性，一音亦非取。橘柚故园枝，随人植庭户。
河低宫阁深，灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝，矫翼时相顾。
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。"
猪肉颂
"天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。
相如章华巅，勐气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。
地脉山川胜，天恩雨露饶。时光牵利舸，春淑覆柔条。
芳园知夕燕，西郊已独还。谁言不同赏，俱是醉花间。
"石窌恩荣重，金吾车骑盛。将朝每赠言，入室还相敬。
临当游南陂，约略执杯酒。归欤绌微官，惆怅心自咎。
"田家已耕作，井屋起晨烟。园林鸣好鸟，闲居犹独眠。
潮归人不归，独向空塘立。"
寄蜀中薛涛校书
太尉杖旄钺，云旗绕彭城。三军受号令，千里肃雷霆。
兹山在人境，灵贶久传闻。远势一峰出，近形千嶂分。
相顾无死节，蒙恩逐殊封。天波洗其瑕，朱衣备朝容。
饮冰事戎幕，衣锦华水乡。铜官几万人，诤讼清玉堂。
彩骑双双引宝车，羌笛两两奏胡笳。
"众仙翼神母，羽盖随云起。上游玄极杳冥中，
"天书万里至，旌旆上江飞。日向鄱阳近，应看吴岫微。
同人千里驾，邻国五马车。月出共登舟，风生随所如。
菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔
杯中忽复醉，湖上生月魄。湛湛江色寒，濛濛水云夕。
口云七十馀，能救诸有苦。回指岩树花，如闻道场鼓。
碧玉先时费，苍头此自将。兴言叹家口，何处待赢粮。
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
壮心与身退，老病随年侵。君子从相访，重玄其可寻。"
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
州伯荷天宠，还当翊丹墀。子为门下生，终始岂见遗。
高旷出尘表，逍遥涤心神。青山对芳苑，列树绕通津。