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谒金门·杨花落

隋代 / 冯昌历

喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"


谒金门·杨花落拼音解释:

xi yu tian wen qi yao dong .shao wei jin ye jin san tai ..
fang nian qing xiao yan .yi du fang lin chun .cong zi yi fen shou .mian miao wu yu qin .
.zhu fu lin qin wang .huang hua fu luo qiao .wen zhang nan du yue .shu zou bei gui chao .
shen qi jiu ma yin tian zhang .zhi ru hua qing lie yu qian .yu lin yao xue man han shan .
guo liang gu ting cao .lei ma jie chao ming .dou jiu dui han shi .za hua yi wan qing .
shao nian qu qu mo ting bian .ren sheng wan shi you shang tian .fei wo jin ri du ru ci .
.sang zhe you you shui zhan di .wan feng qing jing bu fang li .gao ji you zhi wo can zi .
nai he ou chang yun .du jian yi cao ze .ji xiao jie yu kuang .reng lian kong qiu e .
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
nan er yi pian qi .he bi wu che shu .hao yong fang guo wo .duo cai bian qi yu .yun chou jiang ru mu .yang zhuo jiu xian ju .zheng dai gong ming sui .cong jun ji liang shu .
.han yang jiang shang liu .wang ke yin dong zhi .shu shu hua ru xue .fen fen luan ruo si .
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
.dao yang zi bo zhong .dong liu wei han chuan .wei sang jun you yi .jie lan wo kai yan .
gao ge yi chang wang .gu yuan he ri gui .yan chen yong han gu .qiu yan guo lai xi .
bao wu zhan hua xu .yin zheng fu wang luo .bie jun ru zuo ri .qing hai yan pin guo ..
shen lao fang tou ci .tu qiong shi zhuo bian .you wen you zhi ji .ci qu bu tu ran ..

译文及注释

译文
高耸的(de)群峰寒气逼人,一座(zuo)佛寺屹立在(zai)山顶。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然(ran)失落什么了。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春(chun)天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵(qin)犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入(ru)云山深处,也会沾湿衣裳。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连(lian)一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

注释
13.私拟:我(把蚊子)比作。拟,比。私,私自
65、峻:长。
举:推举。
5.暮天钟:寺庙里用以报时的钟鼓。
(4)载肉于俎(zǔ):把肉放在器物里。载:承。俎:古代放肉的器物。
11.咸:都。

赏析

  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩(de qian)影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  全诗结构分上下两阕(que),词意可分三层。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三(de san)载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

冯昌历( 隋代 )

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简 介

冯昌历 冯昌历,字文孺。顺德人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,任宝坻令。有《一树斋集》。清康熙《顺德县志》卷八有传。

汉宫春·立春日 / 南门兰兰

月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。


陌上桑 / 府南晴

"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。


题竹石牧牛 / 司寇艳清

"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,


蜀桐 / 慕容嫚

漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
精灵如有在,幽愤满松烟。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,


马诗二十三首·其二 / 漆雕红岩

歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。


庭燎 / 都子航

迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。


送李判官之润州行营 / 靖依丝

入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。


江南弄 / 言雨露

"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 随咏志

巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。


吟剑 / 进尹凡

春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"