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水仙子·西湖探梅

宋代 / 张在瑗

对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。


水仙子·西湖探梅拼音解释:

dui jiu hu ming jia .zi qing he qi yu .yan tian zhou ru huo .ji mu wu xing che .
mi zi dan qin yi zai ri .zhong jun qi ru ying miao shi .cheng jia jie cao shang bu min .
que xia ming gong ru jiu shi .wan li chu huai yin shou gui .xiang jiang guo jin ling hua fei .
.ri chu li dong shui .yun sheng she bei ni .zhu gao ming fei cui .sha pi wu kun ji .
.he lv zang ri lao ren li .ying zheng chuan lai yi gui gong .
chuan yun lai zi yuan .ji qi liu pian shi .neng zi ting hu you .geng yin hai qin zhi .
..gu you zheng wang .neng zheng shen gong he yi an shang xia .gu wei .zhi zheng .zhi shi
han xia bu ke du .wo shi yi shang dan .kuang dang zhong dong jiao .su yan zeng bo lan .
zhou xian tu lao na ke du .hou shi lian qi mo xiang wei ..
huo liao yuan you re .bo yao hai wei ping .ying jiang fou tai li .yi wen lu zhu sheng ..
wang shi bi duo nan .gao guan jie wu chen .you yan tong shi zhe .yue mu yong ci ren .guo dai xian liang ji .jun dang ba zhuo xin .pei dao cheng qi xiang .xing gai chu feng chen .zhan fa gan kun po .chuang yi fu ku pin .zhong liao yi jie bai .wan yi dan ping jun .xiao han zhan jia shi .ni tu ren ci shen .qiu tian zheng yao luo .hui shou da jiang bin .
feng huang cong dong lai .he yi fu gao fei .zhu hua bu jie shi .nian zi ren chao ji .
long yun reng zuo yu .xie lu yi cheng ge .qi chuang ping jin ge .qiu feng diao ke guo ..
.ren qi cheng zhang fang .xian en zai shao nian .yu jie chao jiu ri .jin wu ye sheng tian .

译文及注释

译文
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
注:“遥望是君家,松(song)柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻(qing)薄的裙纱随风旋转。
红叶片片沉醉于动人的秋色(se),碧溪(xi)潺潺在夜里弹奏起琴弦。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过(guo)一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
当年襄(xiang)阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。

注释
⑴蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。
⑺京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
24 盈:满。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
84.绝:断裂。心系:连接心脏的组织。
上人:对 僧人的敬称。
⑹咨嗟:即赞叹。
[3]京师:京城,指魏都洛阳。

赏析

  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着(zhi zhuo)他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡(yu xi)学习民歌所取得的成果。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立(ye li)刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  从“连年见雪飞”至“青山(qing shan)过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自(you zi)己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  全诗十二句分二层。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

张在瑗( 宋代 )

收录诗词 (2882)
简 介

张在瑗 张在瑗,字蘧度。顺德人。希载玄孙。鼎革后,杜门不出。着有《绿树山房集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 上官从露

山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。


沁园春·寄稼轩承旨 / 张廖香巧

"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。


凉州词三首 / 凭航亿

"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
君看磊落士,不肯易其身。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,


读孟尝君传 / 赫连壬午

鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。


生查子·鞭影落春堤 / 申屠川

秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
生事在云山,谁能复羁束。"
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
不知支机石,还在人间否。"
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"


巴女词 / 王傲丝

"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。


至大梁却寄匡城主人 / 闻人江洁

身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,


谒金门·风乍起 / 澹台乐人

物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。


山亭夏日 / 濮阳铭

"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 贡丙寅

"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。