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南乡子·冬夜

先秦 / 乌竹芳

汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿


南乡子·冬夜拼音解释:

han cheng qin bi .zun ru shang xue . ..pan shu
shui neng xue de kong men shi .leng que xin hui shou ji liao ..
wei you nan bian shan se zai .zhong zhong yi jiu shang gao tai ..
duo bing wu yin chou yi gu .yan ling qian qi qu pian pian ..
qi shi reng lin shui .pi jin fu gua guan .ji xin wang wei de .qi ju yu yu gan ..
cao zhu jing pian jing .fu xu you xin zhu . ..meng jiao
jian pin jiao wu pin zhong zai .fu gui jiao ren gui bi hui ..
du zuo chou yin an duan hun .man chuang feng dong ba jiao ying .
.yu zhou jiang shang hu xiang feng .shuo yin xi shan zui shang feng .
shu zi shang yi de .shan gong ci hui xuan . ..zhang jian
ling yun tou jiao ya qi lin .jin hu jie cao xi ting wan .yu le chuan hua ye si chun .
.jin gu nan di shi xiao ren .gou xi rong chong ren xiang qin .
yi su tong gao hui .ji ren gui xia ruo .lian kai bei lu feng .zhu chao nan zhi que . ..li e

译文及注释

译文
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有(you)改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人(ren)民作为开边的士兵。江山飘摇,风(feng)雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个(ge)茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
鬼蜮含沙射影把人伤。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
什么(me)草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  君子说:学习不可以停止的。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模(mo)仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?

注释
73.顺:通“洵”,诚然。弥代:盖世。
沿月:月下顺流行船。棹歌:鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
⑻文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。翻:翻然改变,通“反”。
⑵觉(jué):睡醒。
(21)休牛: 放牛使休息。
④翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。

赏析

  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是(zheng shi)在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人(ji ren)的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜(liu cuan)四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷(jiu yi))的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

乌竹芳( 先秦 )

收录诗词 (1647)
简 介

乌竹芳 乌竹芳,字筠林,山东博平人。举人。清道光五年(1825)署噶玛兰通判,道光十年(1830)又署澎湖通判。

敢问夫子恶乎长 / 及戌

丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。


定西番·海燕欲飞调羽 / 太史慧娟

数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 马佳秀兰

楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
见《吟窗杂录》)"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 楠柔

见《吟窗杂录》)"
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)


张中丞传后叙 / 端木天震

纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 难之山

不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 偶雅萱

十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封


下泾县陵阳溪至涩滩 / 贰甲午

墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,


八月十二日夜诚斋望月 / 乐怜寒

新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,


常棣 / 锺离俊郝

"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,