首页 古诗词 早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕

早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕

唐代 / 华修昌

"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕拼音解释:

.gu cheng bao da jiang .jie shi wang chao zong .guo shi tai zhong jiu .yi ran shui shang feng .
.su huai zhong nan yi .ji ci yu yun feng .ye wen zhu jian jing .xiao wang lin ling zhong .
.hui shou lan yan zhao .chun sheng liang he jian .kuang ran yu wan li .ji hai bu jian shan .
cheng zhong zhong gu si tian wen .zhan tan xiao ge jin yu du .ying wu qing lin cai mao fen .
lin he pian neng liu rui shang .chang tian mo ju xia dan xi ..
fen yao tiao xi yan yi pi yi peng chi .dong jiao ge xi feng leng ceng yi long lin .
you mei cheng en xiong shang zhu .lv chuang zhu bo xiu yuan yang .shi bi xian fen bai he xiang .
.yu lin kai jun bi .wei yang zuo gong chu .wan tui fang yan meng .hui zi zheng fen shu .
zhong lu qi yi han .qun shan ai jiang xi .shang xin liao ba mei .chao chang qi lin ke ..
qing xiang wei zeng shi .wang hou ning jian ni .chui diao gan cheng bai shou weng .

译文及注释

译文
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉(jue)得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵(zhao)惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以(yi)出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
  平公喊他进来,说(shuo):“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围(wei)困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭(zhao)王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁(lu)仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。

注释
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。
闻道:听说。坼(chè):裂开。这里是绽开的意思。
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
风荷举:意味荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。举,擎起。司空图《王官二首》诗:“风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。”
133、驻足:停步。

赏析

  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而(er)彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  如果说对于成(yu cheng)年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤(zhu jiao)》谢灵运 古诗》,只有六句:
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被(bei)面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

华修昌( 唐代 )

收录诗词 (7449)
简 介

华修昌 华修昌,字弼思,清无锡人。鹅湖先生仲子。幼有至性,鹅湖殁时仅十六岁,弱冠补邑诸生,至老不遇。

夏日三首·其一 / 叶岂潜

雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
变作离鸿声,还入思归引。长叹未终极,秋风飘素鬓。
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
危楼入水倒,飞槛向空摩。杂树缘青壁,樛枝挂绿萝。
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。


秋蕊香·七夕 / 萨玉衡

孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
奇树留寒翠,神池结夕波。黄山一夜雪,渭水雁声多。"
凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
"独坐秋阴生,悲来从所适。行见汝阳潭,飞萝蒙水石。
冒水新荷卷复披。帐殿疑从画里出,楼船直在镜中移。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 田兰芳

如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
"思妇屏辉掩,游人烛影长。玉壶初下箭,桐井共安床。
"林居逢岁晏,遇物使情多。蘅茝不时与,芬荣奈汝何。
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
藏用四履,屈道参分。铿锵钟石,载纪鸿勋。"
"云埃夜澄廓,山日晓晴鲜。叶落苍江岸,鸿飞白露天。
旒旐飞行树,帷宫宿野烟。指言君爱弟,挥泪满山川。"


寓言三首·其三 / 丁仙芝

回流清见底,金沙覆银砾。错落非一文,空胧几千尺。
"昔时幽径里,荣耀杂春丛。今来玉墀上,销歇畏秋风。
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
咸京天上近,清渭日边临。我武因冬狩,何言是即禽。"
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。
岭云盖道转,岩花映绶开。下辇便高宴,何如在瑶台。"
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 梁献

日暮钩陈转,清歌上帝台。"
"晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。
"芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。
蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,
汉兵出顿金微,照日明光铁衣。百里火幡焰焰,
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。


归园田居·其六 / 姜皎

经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
后宫多窈窕,日日学新声。一落君王耳,南山又须轻。"
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,


信陵君窃符救赵 / 杨钦

转念关山长,行看风景异。由来征戍客,各负轻生义。"
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
遥忆君轩上,来下天池间。明珠世不重,知有报恩环。"
"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
"何处送客洛桥头,洛水泛泛中行舟。可怜河树叶萎蕤,


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 陈景沂

奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
前瞻未能眴,坐望已相依。曲直多今古,经过失是非。
"秦地平如掌,层城入云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。
悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
"金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。


定西番·海燕欲飞调羽 / 马间卿

至乐都忘我,冥心自委和。今年只如此,来岁知如何。"
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。
"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。
边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 钟启韶

肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。天涯致重译,日域献奇珍。"
凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
俗远风尘隔,春还初服迟。林疑中散地,人似上皇时。
"大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
"南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花炬。