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大江东去·用东坡先生韵

魏晋 / 于良史

因为饥雪吟,至晓竟不平。"
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
尚须勉其顽,王事有朝请。
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

yin wei ji xue yin .zhi xiao jing bu ping ..
gong shi xi shu lai ke shao .wu fang zhuo ji du xian xing ..
.ku xue fu yin xue .guang wen ding fu zi .jiang nan wan li han .zeng wei ji ru ci .
zhi jun ji yang si huan yan .yu qian tian mo po dao chang ..
shi huan gao tao gui yi wen .yi ru jin ri .san tai wen chang gong .zuo shang tian ji gang .
xu zhi shang zai chui xu yi .song ru tian men shang lu xing ..
jin dao jie shen fa .jie shi fen ling xiang .di zi de qi jue .qing zhai ru kong fang .
shang xu mian qi wan .wang shi you chao qing .
xiang zi wei qiang bao .ru niao shi chai zhi .wo yong yuan lu shan .xiong yi liu gan zi .
lei yan kan deng zha ming mie .zi cong gu guan shen suo chuang .gui hua ji du yuan huan que .
sui ran liang gu chang .qi nai ji cun pao .tiao zhi sui yun gao .yi bu li ning nao .
.shu tui ren ti qing .yu yu tian se gai .he zhu guan suo duan .zhu fen can zhuang zai .
jiao hua wei neng fu .di yi mo jin ren .e ren wei kou yu .di yi mo chu jing .
rong ku cheng yi ri .jin gu jin tong hui .wu xia chao yun qi .jing wang an zai zai .
dan dong guang huan sui .chan juan ying bu chen .yuan shi sheng an qu .kong chu luo bo xin .
.he he sheng ming san shi chun .gao qing ren du chu ai chen .bing ci sheng ta gui xian di .
ma lie jin wu suo .long men xi gong deng .he ren wei diao ke .wei shi you qing ying ..

译文及注释

译文
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然(ran)很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来(lai)又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
  周厉王(wang)暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批(pi)评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹(yan)一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
  舜从田野耕作之中被起(qi)用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩(fan)鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会(hui)知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

注释
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。
⑼落尽梨花春又了:化用李贺《河南府试十二月乐词·三月》诗句:“曲水飘香去不归,梨花落尽成秋苑。”
重(zhòng)露:浓重的露水。
128.云阳之台:楚国台榭之名,在云梦南部的巫山下。
⒁甚:极点。

赏析

  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于(bao yu)字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易(ju yi)和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有(ji you)形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺(feng ci)吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

于良史( 魏晋 )

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简 介

于良史 于良史 ,唐代诗人,肃宗至德年间曾任侍御史,德宗贞元年间,徐州节度使张建封辟为从事。其五言诗词语清丽超逸,讲究对仗,十分工整。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 吴仁卿

"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
君居应如此,恨言相去遥。"
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。


忆江南词三首 / 崔冕

前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"


九日次韵王巩 / 炤影

"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
身外名何足算,别来诗且同吟。"
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。


九月九日登长城关 / 洪师中

春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.


杜司勋 / 张一鸣

何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 胡慎仪

到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。


咏秋柳 / 杨雯

妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"


吴楚歌 / 王识

麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,


春游湖 / 郑兰

质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 完颜麟庆

流艳去不息,朝英亦疏微。"
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
明日城西送君去,旧游重到独题名。"
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"