译文
这一生就喜欢踏上名山游。
想起以前曾经游览过的(de)修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
南方有烈焰绵延千(qian)里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
夜深了(liao),说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地(di)把信呈给尚书阁下:读书人(ren)(ren)(ren)能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位(wei)显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承(cheng)人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
注释
⑹此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江(《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下,敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦享东。享,一作“城”。
①青衫湿:词牌名,此调体格多样,为双调。
⑺渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。”
乐天:乐从天道的安排。委分:犹“委命”,听任命运的支配。分:本分,天分。
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”
⑽早晚:多早晚,犹何时。三巴:地名。即巴郡、巴东、巴西。在今四川东部地区。
51.少(shào):年幼。
28.逾:超过
(37)阊阖:天门。