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山中留客 / 山行留客

未知 / 大欣

膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。


山中留客 / 山行留客拼音解释:

ying men bu bi e feng zhu .jue jing you lai juan zhou xu .
yi xia nan tai dao ren shi .xiao quan qing lai geng nan wen ..
you lian zui xiao fen gua ri .nai xu ying chun de ou shi .
jing xiang fei zeng dao .chong yan xi wei jing .ri xie wu lian yi .feng dong he piao ling .
xi guo wen shu bei ye xie .huai lan beng zhu zui hao ti .zhai lu chui teng kun kan ba .
yan ge shang yang gong shu wei .tian lian mu yun can yu xie .lu chuan chun cao yi seng gui .
jiao lei ban chui zhu bu po .hen jun chen zhe hou ting hua .
kui jun qian li fen zi wei .ji yu chun feng jiu ke ren ..
lan fang feng ren jiu yi bei .han shu xue qing hong yan tu .yuan shan yun xiao cui guang lai .
hui jing lin you dan .jing fei xing jing bian .cao tang tai dian dian .shu you shui jian jian .
.tai dian can cha ri duo chen .wu xi gui qu yi an yun .
qin jun cai san lu lian gui .fen chuan da ze mai jin jian .miao zhen chang xi gua tie yi .
zhong ri ku yin ren bu hui .hai bian xiong di jiu wu shu .
yi sheng ge dong si yun qiu .lin guang jing dai gao cheng wan .hu se han fen ban jian liu .
.jiang hu gui bu yi .jing yi ji chang pin .du ye you zhi ji .lun xin wu gu ren .
.chu guo xiang jiang liang miao mi .nuan chuan qing yan bei fan fei .
ke si wang lai bo shang ping .ma shi shi jun mei zui bai .ruan gong liu wo yan chang qing .

译文及注释

译文
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给(gei)尚书阁下:读书人能(neng)够享有(you)大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行(xing)流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什(shi)么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感(gan)染,起伏震荡。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”

注释
①楚:芈(mǐ)姓国。西周时立国于荆山一带。周成王封其首领熊绎以子男之田,为楚受封的开始。后来楚国自称王,与周处于对立地位。楚武王为楚国第十七代君。楚也称荆。随:姬姓。今湖北随县。②薳章:楚大夫。③瑕:随地。今湖北随县境。④少师:官名。董:主持。⑤斗伯比:楚大夫。楚子:指楚武王。因楚为子爵,故称楚子。⑥汉东:指汉水以东的小国。⑦我则使然:是我们自己造成的。⑧张:陈列。被:同“披”。⑨侈:骄傲自大。⑩羸:使…瘦弱。羸师:故意使军队装作衰弱。○11熊率且比:楚大夫。○12季梁:随国的贤臣。
夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
⑹被白发欺人奈何:化用薛能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去,白发欺人故故生”诗意。
⑴公莫舞,古舞名。即后世之巾舞。
105、下吏:交给执法官吏。
27.则思谦冲而自牧:就想到要谦虚并加强自我修养。冲,虚。牧,约束。

赏析

  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕(dang),宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过(guo)着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠(xi zeng)看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放(ran fang)爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

大欣( 未知 )

收录诗词 (2812)
简 介

大欣 (1284—1344)元僧。江州人,徙南昌,俗姓陈,号笑隐。九岁出家。博通经典,旁及儒家道流百氏之说。居杭州之凤山,迁中天竺,又主建康集庆寺。文宗天历初,被召赴阙,特赐三品文阶,授太中大夫。顺帝时受命校正《禅林清规》。有《蒲室集》。

从军行 / 李铎

蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
饥莫诣他门,古人有拙言。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
"山海两分岐,停舟偶似期。别来何限意,相见却无辞。


迢迢牵牛星 / 叶维瞻

骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉,不会牛车是上乘。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。


单子知陈必亡 / 商景泰

古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。


岳阳楼 / 左国玑

"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
"明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。


孝丐 / 宋庠

官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"
浮华岂我事,日月徒蹉跎。旷哉颍阳风,千载无其他。"


论语十二章 / 廖云锦

"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"


郊行即事 / 陈从周

"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
西州城外花千树,尽是羊昙醉后春。"
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 梅陶

凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"
"宣父从周又适秦,昔贤谁少出风尘。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。


念奴娇·凤凰山下 / 吕飞熊

东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。"
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。


女冠子·淡花瘦玉 / 顾于观

我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。