译文
此身此世特别烂漫,田园也久已(yi)荒芜。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
众鸟都有(you)栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
风中的柳絮残飞到水(shui)面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵(yan)席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽(yan)而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲(qin)人那样悲伤。
一旦春天消逝,少(shao)女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
从满院一丛(cong)丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
注释
7、汲汲:形容努力求取、不休息的样子。
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
323、茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
足:够,足够。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
瑶草,仙草,也泛指珍异之草。汉东方朔《与友人书》:“不可使尘网名韁拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之精华,共轻擧耳。”
4、殉:以死相从。
⑶洛阳才子:西汉时洛阳人贾谊,年十八能诵诗书,长于写作,人称洛阳才子。这里指作者本人,作者早年寓居洛阳。
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。