译文
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(dao)(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参(can)寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候(hou),(轿子)已经离开了。”
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复(fu)复。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
而(er)这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那(na)西楼。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
注释
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。
亳(bó)社:指亳州(今安徽亳县)祭祀土地神的社庙。另义,亳社,即殷社。古时建国必先立社,殷建都亳,故称亳社,故址在今河南商丘。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
⑸桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
⒃再拜:拱手礼两次。稽(qǐ)首:叩头。
粉重:蝴蝶身上的花粉,经春雨淋湿,飞不起来。
④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。