译文
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
后(hou)来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直(zhi)的,旁边(bian)还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把(ba)柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼(zhuo)烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
西王母亲手把持着天地的门户,
有时候,我也做梦回到家乡。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏(pian)遇见你这个小狂徒。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
十二岁开始(shi)学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
注释
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
(5)偃:息卧。
⑷时人:一作“旁人”。 余心:我的心。余:一作“予”,我。
1.早发:早上进发。
⑸宁奈:忍耐。些些:即一些儿。后一个“些”字读sā,语尾助词。
⑷莫遣:不要让。沙场:战场。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
⑺落:一作“正”。
8.同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。