首页 古诗词 南歌子·云鬓裁新绿

南歌子·云鬓裁新绿

南北朝 / 周昂

相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。


南歌子·云鬓裁新绿拼音解释:

xiang si bai yu ri .xiang jian ku wu qi .qian shang zhai ou hua .yao lian gan hen chi .
.niao wai he xu qu .yi ru xian yi cong .dan neng wu yi shi .ji shi zhu gu feng .
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
.rong ku de shi li zhao ran .shui xiao li sao geng wen tian .sheng xia bian zhi zhen meng huan .
hua tu jian lie yuan shan qiu .xing rong qi he qin gong zi .zhang ju zheng kan xia shi liu .
su cong yan hai ji .lv dai liu cheng fen .ri luo tian bian wang .wei yi ru sai yun .
.song tou bai ding bi sen sen .xu jian han chui xia jing shen .jing she ke zhui chang wang ji .
ken zhu kong lin ban lao shen .du he pian fan fei bu ding .gui yun xiao san hui wu yin .
cheng gui zhu zhu shi .yuan nao ge ge ti .deng xian cheng yuan bie .chuang yue you ru gui ..
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .
xian you yi zong zai .ren huan de yi wu .shi bei wen bu zhi .bi hua se duo ku .

译文及注释

译文
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不(bu)好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法(fa)立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施(shi)展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
蜀国卧龙空自忠心耿(geng)耿,统一大业终究难以完成。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
门前(qian)车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
没有(you)伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
白云缭(liao)绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。

注释
③雨迹云踪:男女欢爱。宋玉《高唐赋》中写楚王与巫山神女欢会,神女称自己“旦为朝云,暮为行雨”。
(12)得:能够。
⒂秋霜:形容头发白如秋霜。
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
6.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。 信:诚信。修:培养。

赏析

  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下(xia)的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与(you yu)绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被(chang bei)用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情(shi qing)转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

周昂( 南北朝 )

收录诗词 (1529)
简 介

周昂 (?—1211)真定人,字德卿。年二十四进士擢第。调南和主簿。有异政。拜监察御史。以诗得罪,废谪十余年。起为隆州都军,以边功召为三司官。大安三年,权行六部员外郎,从完颜承裕军御蒙古。易州陷落时死难。

宾之初筵 / 怀让

舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"


长安古意 / 王该

幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 王永命

"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
(《咏茶》)
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。


蝶恋花·暮春别李公择 / 冯柷

他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
见《韵语阳秋》)"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。


赠王粲诗 / 释居简

氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。


沁园春·送春 / 张济

"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。


读韩杜集 / 王钦若

牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。


沁园春·观潮 / 商可

未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
采药过泉声。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 王涯

项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。


洞仙歌·中秋 / 马周

五噫谲且正,可以见心曲。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"