"方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。
"山东才副苍生愿，川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅，
"九十不衰真地仙，六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月，
"幢幢云树秋，黄叶下山头。虫响夜难度，梦闲神不游。
徒使茯苓成琥珀，不为松老化龙鳞。"
"世上名利牵，途中意惨然。到家能几日，为客便经年。
方口秀眉编贝齿，了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强，
不怕江洲芳草暮，待将秋兴折湖莲。"
"翦彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出，草露朝行白鹿眠。
晚色启重扉，旌旗路渐移。荆山鼎成日，湘浦竹斑时。
相劝醉年华，莫醒春日斜。春风宛陵道，万里晋阳花。
.fang wu jiu zhong ming zui yuan .zhi ying yu ji wei pian jia .
.shan dong cai fu cang sheng yuan .chuan shang e jing shi shui bo .lv dao qi liang xin di zhai .
.jiu shi bu shuai zhen di xian .liu xun you jian yi tian lian .jin nian xiang yu ying hua yue .
.chuang chuang yun shu qiu .huang ye xia shan tou .chong xiang ye nan du .meng xian shen bu you .
tu shi fu ling cheng hu po .bu wei song lao hua long lin ..
.shi shang ming li qian .tu zhong yi can ran .dao jia neng ji ri .wei ke bian jing nian .
fang kou xiu mei bian bei chi .liao ran gui gui shuang tong zi .zhi chun bing qi ben jian qiang .
bu pa jiang zhou fang cao mu .dai jiang qiu xing zhe hu lian ..
.jian cai zeng xiang qin .yin cha zhui feng zhen .shuang shuang xian shou niao .liang liang du qiao ren .
zhong lai hua biao bu zhi nian .xi qiao wan xia xuan gui chu .cao lu chao xing bai lu mian .
wan se qi zhong fei .jing qi lu jian yi .jing shan ding cheng ri .xiang pu zhu ban shi .
xiang quan zui nian hua .mo xing chun ri xie .chun feng wan ling dao .wan li jin yang hua .
译文
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的(de)草书堪称风格迥异，独步天下。
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其短暂！一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可(ke)以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外，络绎不绝。有雕着龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长，都绕在树上，一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧，绿色的树，银色的台子，在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案，两座(zuo)望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天，汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁，路上相逢又会知晓对方？问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾，愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云，把它梳成蝉翼般的式样，在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游，她们千娇百媚，风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马，盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声，廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路，车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎，有人在渭桥的西边刺杀官吏，后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院，和妓女共宿。娼客日夜想着妓女，她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐，到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了，他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开，舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相，左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣，处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰，骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之(zhi)技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变，昔日的豪华府第，只见几棵青松。汉代扬雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年岁岁潜心著书，终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞，点点打在人的衣上。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效(xiao)法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾(ji)首。所以今天便冒死竭忠，诚(cheng)恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。 军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。 边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。 青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。 塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。 将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。 玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸(yong)的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
注释
气充乎其中：精神气质充满在他们的胸中。
8.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
23.“又怪其”四句：意思是说，又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原，反而陈设在这偏僻的蛮夷地区，经历千百年也不能够一展，它的风采，这当然是徒劳而无功用的。中州，中原地区。更，gēng音。售其伎，贡献其技艺，其技艺得到赏识。伎，通“技”。售，出售，这里是显露的意思。
⑦始觉：才知道。
乃至:（友人）才到。乃，才。
22、诚以吾众：如果把我们的人。诚：果真，表假设。
⑷〔自矜（jīn）〕自夸。
13.九转：《抱朴子·金丹》：“一转之丹，服之三年得仙； 二转之丹，服之二年得仙；’……九转之丹，服之三日得仙。”
本文就是在这一背景下产生的。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
"行却江南路几千，归来不把一文钱。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
跃马非壮岁，报恩无高功。斯言化为火，日夜焚深衷。"
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
"爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，
元气符才格，文星照笔毫。五言全丽则，六义出风骚。
明发更远道，山河重苦辛。"
寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。"
今来沙上飞无力，羞见樯乌立处高。"
卖与岭南贫估客。"
佛寺幽难敌，仙家景可追。良工惭巧尽，上客恨逢迟。
风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
"日日新诗出，城中写不禁。清高疑对竹，闲雅胜闻琴。
"心是身王身是宫，君今居在我宫中。
多事东风入闺闼，尽飘芳思委江城。"
草草催出门，衣堕发披肩。独随军吏行，当夕余欲迁。
利涉馀千里，山河仅百程。池塘初展见，金玉自凡轻。
白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐，谁是当初入竹人。
新秋月满南溪里，引客乘船处处行。"
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
"故人坟树立秋风，伯道无儿迹便空。
秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆，欲指潮痕问里闾。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。"
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明。
"钓濑水涟漪，富春山合沓。松上夜猿鸣，谷中清响合。
万籁不在耳，寂寥心境清。无妨数茎竹，时有萧萧声。
"老去唯求静，都忘外学名。扫床秋叶满，对客远云生。
碧甃花千片，香泉乳百寻。欲知争汲引，听取辘轳音。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
报曙窗何早，知秋簟最先。微风深树里，斜日小楼前。
一樽中夜酒，半破前峰月。烟院松飘萧，风廊竹交戛。
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断，又惊机素翦仍残。
"鸾鹤每于松下见，笙歌常向坐中闻。
"山头水色薄笼烟，久客新愁长庆年。
平生江海上，我不空相识。远客迷畏途，孤鸿伤一翼。
"水北宫城夜柝严，宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜，
"老去唯将药裹行，无家无累一身轻。
"衫袖拂青冥，推鞍上翠屏。尘埃辞马尾，城阙入窗棂。
莫厌客中频送客，思乡独上望乡台。"
"战鼓惊沙恶天色，勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵，
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。"
"闲处无人到，乖疏称野情。日高搔首起，林下散衣行。
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
"转刺名山郡，连年别省曹。分题得客少，着价买书高。
月中潮色到禅床。他生念我身何在，此世唯师性亦忘。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
"水国寒消春日长，燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世，
晴引鹤双舞，秋生蝉一声。无人解相访，有酒共谁倾。
"皎洁西楼月未斜，笛声寥亮入东家。
静对唯秋水，同来但老僧。竹枝题字处，小篆复谁能。"
谷鸟自啼猿自叫，不能愁得定中人。"
荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。"
"卜筑藏修地自偏，尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤，
"近蓄东谿水，悠悠起渌波。彩鸳留不去，芳草日应多。
"春鸠鸣野树，细雨入池塘。潭上花微落，溪边草更长。
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
新墓松三尺，空阶月二更。从今旧诗卷，人觅写应争。"
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
"五凤楼南望洛阳，龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖，
"洛阳堰上新晴日，长夏门前欲暮春。
"眼重朝眠足，头轻宿酒醒。阳光满前户，雪水半中庭。
"江村摇落暂逢秋，况是闻君独远游。浙水风烟思吊古，
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。"
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
烦君四句遥相寄，应得诗中便看花。"
"剑客不夸貌，主人知此心。但营纤毫义，肯计千万金。
晴江如送日，寒岭镇迎秋。满壁朝天士，唯予不系舟。"
"白玉为竿丁字成，黄金绣带短长轻。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。
"心中得胜暂抛愁，醉卧京风拂簟秋。