译文
离别山川湖泽已(yi)久,纵情山林荒野心舒。
我虽遇上好时候,惭愧的(de)(de)是(shi)不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却(que)不是去排忧解难(nan),到了燕国也没有达到游说的目的。
天下明月(yue)的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
踏上汉时故道,追思马援将军;
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
注释
(21)义士询之:询问。
47.善哉:好呀。
36.简:选拔。
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。
只手:独立支撑的意思。
⑷定:通颠,额。
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
(9)美人赋:作者自注为“天宝末,有密采艳色者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”
376、神:神思,指人的精神。
②前缘:前世的因缘。