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七绝·为女民兵题照

近现代 / 赵若琚

念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
谓言雨过湿人衣。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"


七绝·为女民兵题照拼音解释:

nian li xin yi yong .gan wu si tu fen .wei you gui yang shi .cai shu yi bao jun ..
xiao tong xiao xi shu ping yan .wei yun wu xia sui shen nv .kua feng qin lou shi zhe xian .
.qu fu guo .ni qiu shan .zhou gong miao nan wen .fu zi you qi guan .
.yue yang tian shui wai .nian er yi fan guo .ye shu ren yan jiong .shan cheng yan ying duo .
.su jia zhi fu ming .mao yan bu huang xi .bai li ci yun yang .lv yan wen piao ni .
shu gong ge you huan .qian li jie ci jia .yan xiao wang ji lv .huan ru zai jing hua ..
.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .
rong yi zhe fu bing wu zhan .shi feng fu lian wei gao lao .hai kuo zhen qi yi lai xian .
he jun guan xi yuan .xin shou yao xia chui .bai mian huang jia lang .yi he qing yun zi .
jian ci bu ji ren .en qing yun yu jue .ti liu yu zhu jin .zuo hen jin gui qie .
.sui zheng zhu ming .li bu xuan zhi .wei le neng gan .yu shen he qi .
wei qing man zuo da jiang jun .bai qi zhen cheng yi shu zi ..
wei yan yu guo shi ren yi ..
zuo ri fang zhua ji .ru jin man han ran .zi ge wu xin lian .qing shan you yi qian .
shui su yi yan shi .lu hua bai ru xue .yan rong lao nan cheng .ba jing bei bin fa .
fen bai hu shang yun .dai qing tian ji feng .zhou ri heng jian yue .gu fan ru you feng .
shi zhou ren ting yu lou xiao .kong xiang qian shan tao xing zhi ..

译文及注释

译文
请任意品尝各种食品。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是(shi)刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
我家曾三为相门,失势后离开(kai)了西秦。
在这种凄苦(ku)潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听(ting)听琵琶。但我不像宋代的某些高(gao)官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
哪怕下得街道成了五大湖、
我敬重孟先生的庄重潇洒,
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手(shou)暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
汤和饭(fan)一会儿都做(zuo)好了,却不知赠送给谁吃。

注释
2.从容:悠闲自得。
43、十六七:十分之六七。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
罗绶:罗带。
114、抑:屈。
(33)迁路: 迁徙途中。
6.蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。

赏析

  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充(ren chong)任(ren),玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋(fu)》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著(zhu)《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

赵若琚( 近现代 )

收录诗词 (1715)
简 介

赵若琚 赵若琚,号懒翁。理宗淳祐十二年(一二五二)知南雄州。为释道冲方外友,曾撰《道冲禅师行状》。事见《痴绝道冲禅师语录》卷下。今录诗二首。

七绝·咏蛙 / 浮痴梅

柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,


望岳三首 / 呼延鹤荣

进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。


过小孤山大孤山 / 平恨蓉

百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,


相见欢·秋风吹到江村 / 风发祥

欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。


羔羊 / 烟涵润

杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其


风入松·麓翁园堂宴客 / 释戊子

居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"


聪明累 / 骑嘉祥

虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"


海人谣 / 东方志涛

岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,


戏题松树 / 栋幻南

却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 掌辛巳

"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。