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踏莎行·祖席离歌

未知 / 黎本安

坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

huai zhou bai ban che .jun an fu wan xun .gao gong chu yi qi .kong ni lao cun xin .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
ou de xiong chou jiang .gong lao kui fang cun .er lai jiang si sui .can chi yan ke jin .
shi yin shuang jing wan mu jian .zheng cheng ren ye jie bu rao .sui ling fa lv xing an xian ..
.cong lai zhao yin di .wei you po fu ren .shan shui neng cheng pi .chao yi ni du qin .
shi wei dang xue chi .ji da qi qing lun .sui yi san jie zheng .zhong chou wan guo fan .
chang nan tou bai sun jia nv .wen yan zhi shi song tian mi .wu yao wu fang xiang ren yu .
feng song jiao long yu .tian chang biao qi ying .yi ai san xia mu .yi hou jian jun qing ..
he shi bu fa zu .he ri bu sha niu .geng zhe ri yi shao .geng niu ri yi xi .
cang cang zhong se wan .xiong gua xuan she hou .huang pi zai shu dian .zheng wei qun hu shou .

译文及注释

译文
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
锦官城虽然说是个快乐(le)的(de)所在;如此险恶还不如早早地把家还。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
醉后失去了天和(he)地,一头扎向了孤枕。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人(ren)伤悲。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
我问江水:你还记得我李白吗?
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通(tong)过长安往西连着汉(han)畤。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。

注释
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
30.近:靠近。
(7)谢朓诗:“复酌琼延醴。”张铣注:“琼筵,天子宴群臣之席。言琼者,珍美言之。醴,酒也。”
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
7.海涌银为郭,江横玉系腰这两句诗是《浙江《观潮》周密 古诗》一诗里的句子,意思是,海水涌起来,成为银子堆砌的城郭;浙江横着,潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”:就是指这样的景象。
①《《西洲曲》佚名 古诗》:选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌。《西洲曲》佚名 古诗,乐府曲调名。

赏析

  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞(fei)舞的(wu de)落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一(zhe yi)联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举(ju)其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大(you da)自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

黎本安( 未知 )

收录诗词 (7611)
简 介

黎本安 黎本安,字恭甫。从化人。事见明张乔《莲香集》卷二。

次北固山下 / 张娄

"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
何人采国风,吾欲献此辞。"
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
君心本如此,天道岂无知。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,


东溪 / 王懋德

君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,


夺锦标·七夕 / 张表臣

"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 明显

秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。


征部乐·雅欢幽会 / 茅坤

儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。


桂州腊夜 / 郑如兰

尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"


观书有感二首·其一 / 释普融

借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 查礼

为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 梁补阙

"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,


山人劝酒 / 释文珦

他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。