遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。"
"萧条秋雨地，独院阻同群。一夜惊为客，多年不见君。
花房透露红珠落，蛱蝶双飞护粉尘。"
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不为言。"
少减东城饮，时看北斗杓。莫因乖别久，遂逐岁寒凋。
"钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，
乳肥春洞生鹅管，沼避回岩势犬牙。
雪中东郭履，堂上老莱衣。读遍先贤传，如君事者稀。"
"芜没丛台久，清漳废御沟。蝉鸣河外树，人在驿西楼。
此地芳草歇，旧山乔木多。悠然暮天际，但见鸟相过。"
佳期说尽君应笑，刘表尊前且不同。"
"一夕曾留宿，终南摇落时。孤灯冈舍掩，残磬雪风吹。
玄珠十二旒，红粉三千行。顾盻生羽翼，叱嗟回雪霜。
楚色忽满目，滩声落西楼。云翻天边叶，月弄波上钩。
"征夫天一涯，醉赠别吾诗。雁迥参差远，龙多次第迟。
"怜君少隽利如锋，气爽神清刻骨聪。
yao zhi ruan xiang gui ning ri .ji yuan er tong hou ma kan ..
.xiao tiao qiu yu di .du yuan zu tong qun .yi ye jing wei ke .duo nian bu jian jun .
hua fang tou lu hong zhu luo .jia die shuang fei hu fen chen ..
xiao yi gan shi ming tian zi .ri fu qing pu bu wei yan ..
shao jian dong cheng yin .shi kan bei dou biao .mo yin guai bie jiu .sui zhu sui han diao .
.diao lun xing yu yue lun tong .du jian he yan ying si kong .ruo xiang san xiang feng yan xin .
ru fei chun dong sheng e guan .zhao bi hui yan shi quan ya .
xue zhong dong guo lv .tang shang lao lai yi .du bian xian xian chuan .ru jun shi zhe xi ..
.wu mei cong tai jiu .qing zhang fei yu gou .chan ming he wai shu .ren zai yi xi lou .
ci di fang cao xie .jiu shan qiao mu duo .you ran mu tian ji .dan jian niao xiang guo ..
jia qi shuo jin jun ying xiao .liu biao zun qian qie bu tong ..
.yi xi zeng liu su .zhong nan yao luo shi .gu deng gang she yan .can qing xue feng chui .
xuan zhu shi er liu .hong fen san qian xing .gu xi sheng yu yi .chi jie hui xue shuang .
chu se hu man mu .tan sheng luo xi lou .yun fan tian bian ye .yue nong bo shang gou .
.zheng fu tian yi ya .zui zeng bie wu shi .yan jiong can cha yuan .long duo ci di chi .
.lian jun shao juan li ru feng .qi shuang shen qing ke gu cong .
译文
到现在才(cai)发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都(du)对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事(shi)情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭(ji)师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所(suo)以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大(da)家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救(jiu)世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
说：“回家吗？”
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春，却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条，仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚，秋雨绵绵，纤纤雨丝打湿了衣襟，落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊，风吹柳絮，满院狼藉，那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
春风乍起，吹皱了一池碧水。（我）闲来无事，在花间小径里逗引池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
当初周公测定了洛邑这个地方，决定营造，修筑而定都。成王在洛邑定都后，钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑，由晋，郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗？只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门，联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓，却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位，由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥，太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王，悼王直到敬王，国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王，其后经历了悼王，敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时，周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并，把文王，武王奠定了的周室政权丢掉了。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
我私下里考察从前的事件，大体上是势力强大的先反：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵国的条件，就又反叛了；陈 部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺；这不只是由于性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越之流，只居于彻侯的地位，即便今天也还能保全，也是可能的。既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那徉；要想使天下安定，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子，即使是老百姓，也会知道他们都很安稳。这样，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度：把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当候。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要封他的子孙到别的地方去的时候，按候国的应有户数，给以补偿。一寸土、一口人，皇帝也不沾他们的，确实只是为了安定太平罢了。这样，天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了，没有人触犯；政令推行了，没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现，柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样，即使让幼儿当皇帝，天下也很安定；即使立一个遗腹子作天子，让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍，天下也不致于混乱。这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施，上述五个方面的业绩也就随之而来了，而陛下又怕什么而久久不这样办呢？
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
注释
⒂自古贤达人：鲍照《拟行路难》：“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》：“四时之序，成功者去。……商君为秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以车裂。……白起……功已成矣，而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成不去，祸至于身？”
⑹行役：指因服役或公务而跋涉在外。后泛指行旅。
1.浙江：就是钱塘江。
⑥两河：指河北东路、西路，当时为金统治区。狐兔：指敌人。
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
欲说还（huán）休：表达的意思可以分为两种：1.男女之间难于启齿的感情。2.内心有所顾虑而不敢表达。
根据《南史·荀伯玉传》记载：萧道成镇守淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，宋明帝深疑他有“四海之心”，便把他调进京城，担任黄门郎，以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重，如芒在背，看见平泽苑中养的一群鹤，感慨良深，便写下了这首诗。
"南行步步远浮尘，更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉，
叠鼓严灵仗，吹笙送夕阳。断泉辞剑佩，昏日伴旂常。
十口系心抛不得，每回回首即长颦。"
"兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。
"斜掩朱门花外钟，晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在，
游人莫觅杯盘分，此地才应聚德星。"
所恨玳筵红烛夜，草玄寥落近回塘。"
张邴宦情何太薄，远公窗外有池莲。"
"谢公一拜敬亭祠，五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫，
永水清如此，袁江色可知。到家黄菊坼，亦莫怪归迟。"
"拣得林中最细枝，结根石上长身迟。
归时不省花间醉，绮陌香车似水流。"
影侵残雪际，声透小窗间。即耸凌空干，翛翛岂易攀。"
风调归影便，日暖吐声频。翔集知无阻，联绵贵有因。
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞，石池春色染苔衣。
"云里幽僧不置房，橡花藤叶盖禅床。
"康衢一望通，河洛正天中。楼势排高凤，桥形架断虹。
"桑柘林枯荞麦干，欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远，
红虾青鲫紫芹脆，归去不辞来路长。"
霜清彻兔目，风急吹雕毛。一经何用厄，日暮涕沾袍。"
"谢守携猿东路长，袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月，
"别地萧条极，如何更独来。秋应为黄叶，雨不厌青苔。
"遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。
蓟门高处极归思，陇雁北飞双燕回。"
"黍穗豆苗侵古道，晴原午后早秋时。
且卖湖田酿春酒，与君书剑是生涯。"
"台殿参差日堕尘，坞西归去一庵云。
"西北朝天路，登临思上才。城闲烟草遍，村暗雨云回。
"东吴有赋客，愿识阳台仙。彩毫飞白云，不减郢中篇。
静语莺相对，闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅，香酷坠蜂须。
"怪得清风送异香，娉婷仙子曳霓裳。
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题，窄路垂藤困堪把。
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
"无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。
已瞻龙衮近，渐向凤池新。却忆波涛郡，来时岛屿春。
"往往到城市，得非征药钱。世人空识面，弟子莫知年。
"固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼瑰。
"日日闲车马，谁来访此身。一门兼鹤静，四院与僧邻。
"心知受恩地，到此亦裴回。上路移时立，中轩隔宿来。
"柳弱湖堤曲，篱疏水巷深。酒阑初促席，歌罢欲分襟。
旌旗杳杳雁萧萧，春尽穷沙雪未消。
"蓼穗菱丛思蟪蛄，水萤江鸟满烟蒲。
浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。增在春波底，芳心卷未舒。"
月斜松桂倚高阁，明夜江南江北人。"
又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。
有志烟霞切，无家岁月迷。清宵话白阁，已负十年栖。"
"密雪松桂寒，书窗导馀清。风撼冰玉碎，阶前琴磬声。
含冰汉语远于天，何由回作金盘死。"
府中从事杜与李，麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响，
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕，玉箸凝时红粉和。
犹自金鞍对芳草。"
月落湘潭棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤，
青云回翅北归雁，白首哭途何处人。"
贾生辞赋恨流落，只向长沙住岁馀。
邻居帝城雨，会宿御沟冰。未报见贻作，耿然中夜兴。"
"清远登高台，晃朗纵览历。濯泉唤仙风，于此荡灵魄。
僧老白云上，磬寒高鸟边。
"灵山巡未遍，不作住持心。逢寺暂投宿，是山皆独寻。
相兼惟柳絮，所得是花心。可要凌孤客，邀为子夜吟。"
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里，棹影飘飖玉浪中。
何日一名随事了，与君同采碧溪薇。"
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主，镜中金翠李夫人。
云凝巫峡梦，帘闭景阳妆。应恨年华促，迟迟待日长。"
渐没孤槎影，仍呈一苇航。抚躬悲未济，作颂喜时康。"
性野难依俗，诗玄自入冥。何繇遂潇洒，高枕对云汀。
"馆娃宫伴千年寺，水阔云多客到稀。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
"峭壁横空限一隅，划开元气建洪枢。梯航百货通邦计，
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
顷之失职辞南风，破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意，
无由并写春风恨，欲下郧城首重回。"
"石城花暖鹧鸪飞，征客春帆秋不归。
相期黄菊节，别约红桃径。每把式微篇，临风一长咏。"
春风吹两意，何意更相值。（《古意》。
故山迢递故人去，一夜月明千里心。"
石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客，宫城日晚度寒鸦。
木深犹积雪，山浅未闻猿。欲别尘中苦，愿师贻一言。"
荷花向尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
"远冢松回曲渚风，一官闻是校书终。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧，庭下眠秋沆瀣津。