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题衡翁扇头鞋书秋声赋

宋代 / 孙原湘

主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
"日月昭昭乎浸已驰。与子期乎芦之漪。
霄汉此夜中秋,银蟾离海,浪卷千层雪。此是天关地轴,
兰省贵寮蓬阁吏,一时缄赠到云亭。"
而役不罢。惙惙兮如之何。"
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
"逐胜不怯寒,秋山闲独登。依稀小径通,深处逢来僧。
眉寿万年。笏替引之。"
道出干坤外,声齐日月中。我知彭泽后,千载与谁同。"
死其三洛,生其五峰。"
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春愁如客何。"
赫赫洛下,唯说异画。张氏出头,跋异无价。
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
帘幕尽垂无事,郁金香。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋拼音解释:

zhu ji gou sheng .qun chen mo jian bi feng zai .
.ri yue zhao zhao hu jin yi chi .yu zi qi hu lu zhi yi .
xiao han ci ye zhong qiu .yin chan li hai .lang juan qian ceng xue .ci shi tian guan di zhou .
lan sheng gui liao peng ge li .yi shi jian zeng dao yun ting ..
er yi bu ba .chuo chuo xi ru zhi he ..
.da dao yuan yuan .gao zhen yin mi .feng liu qi ke zhi wen .xian tian yi qi .
.yu cheng jin jie wu shun gan .chao ye duo huan .jiu qu san shi feng guang li .zheng wan jia .ji guan fan xian .feng lou lin qi mo .jia qi fei yan .
.zhu sheng bu qie han .qiu shan xian du deng .yi xi xiao jing tong .shen chu feng lai seng .
mei shou wan nian .hu ti yin zhi ..
dao chu gan kun wai .sheng qi ri yue zhong .wo zhi peng ze hou .qian zai yu shui tong ..
si qi san luo .sheng qi wu feng ..
xi yang liu jing cao .xin ye bian ting ke .yi du qing ming jie .chun chou ru ke he ..
he he luo xia .wei shuo yi hua .zhang shi chu tou .ba yi wu jia .
dong jiao xiang xiao xing biao ya .bao di li .chun lai ye .liu tai yan yan .hua yun lu lian .jian jue lv jiao hong cha .zhuang dian ceng tai fang xie .yun shen gong .dan qing wu jia . bie you yao jie shi ba .xin lang jun .cheng xing ru hua .xing yuan feng xi .tao hua lang nuan .jing xi yu qian lin hua .bian jiu yang .xiang jiang you ye .zhou xiang chen .bao an jiao ma .
lian mu jin chui wu shi .yu jin xiang ..

译文及注释

译文
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子(zi)繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
顶风逆流而上好像有(you)千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声(sheng)声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
我家洗砚池边有一棵梅(mei)树,朵(duo)朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
春社日刚刚过去,你们就在楼(lou)阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰(hui)尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。

注释
(2)南:向南。
22.儵(shu1舒)忽:同“倏忽”,忽然。
梁:梁国,即魏国。
(5)苍茫:指战乱纷扰,家中情况不明。问:探望。
①蝶恋花:《水浒传》:“燕青顿开喉咽,手拿象板,唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律,其词牌应为蝶恋花,书中所标词牌有误。
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
⑶“忆君”二句:同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”表现手法相似。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
2遭:遭遇,遇到。

赏析

  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着(ge zhuo)荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出(xian chu)来,生动形象。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  “闲夜坐明月,幽人(you ren)弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
其四赏析
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

孙原湘( 宋代 )

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简 介

孙原湘 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。着有《天真阁集》。

思帝乡·春日游 / 穆己亥

"坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,
令月吉日。昭告尔字。
孤凤栖山中,白云护清境。朝阳早飞来,月落空岩冷。
正人十倍。邪辟无由来。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
碧纱笼绛节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。"
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 涂水珊

十五年来锦岸游,未曾行处不风流,好花长与万金酬¤
至治之极复后王。慎墨季惠。
"皇尸命工祝。承致多福无疆。
"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩,残阳倒影,天外云峰,数朵相倚。露荷烟芰满池塘,见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞,避炎蒸,想风流堪继。
千人唱。万人讴。
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
"长路风埃隔楚氛,忽惊神岳映朝曛。削成绝壁五千仞,
女爱不蔽席。男欢不尽轮。


唐风·扬之水 / 辛庚申

其戎奔奔。大车出洛。
羡汝才名出奉常,曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹,欲使弦歌入淦阳。
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
"绝境久蒙蔽,芟萝方迨兹。樵苏尚未及,冠冕谁能知。
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
星汉耿斋户,松泉寒寿宫。具修谅蠲吉,曙色犹葱曚。
弗慎厥德。虽悔可追。"
吾闻列山之儒骑鹤飞,明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威,七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤,五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺,床头金尽故人少。犹能为客典春衣,酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴,披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人,惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷,岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾,剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此,清谈自是青云士。试问烟波载皓衣,何如一舸携西子。


后廿九日复上宰相书 / 宗政春景

四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
翠眉双脸新妆薄,幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时,
花前失却游春侣,极目寻芳。满眼悲凉,纵有笙歌亦断肠¤
"运石甘泉口。渭水不敢流。
庭前闲立画秋千,艳阳天。"
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
"●爪茉莉秋夜
雨歇林光黑,山深夜色凄。哀伥穿径过,怪鸟瞰镫啼。贫女寒机急,愁吟独客低。老衰眼较少,复此感羁栖。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 俞婉曦

不忍骂伊薄幸。"
"景公死乎不与埋。
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"
屏虚枕冷,风细雨霏霏。
何年窣堵耸奇观,势若蛟龙上纠盘。秦县赭衣沦鬼国,梵家宝藏压惊湍。野瞻雨黑重灯夜,天卧空青一镜寒。欲买扁舟占渔户,老缘无力候衡官。
梧桐落,蓼花秋。烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。人去后,多少恨,在心头。燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片。山如黛,月如钩。 笙歌散,梦魂断,倚高楼。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
山枕印红腮¤


蝶恋花·春景 / 富察春菲

一自楚王惊梦断,人间无路相逢。至今云雨带愁容。
以暴易暴兮不知其非矣。
无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑骎骎。
"八月无霜塞草青,将军骑马出空城。
钿车纤手卷帘望,眉学春山样。凤钗低袅翠鬟上,落梅妆。"
思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
临人以德。殆乎殆乎。
鸲鹆之羽。公在外野。


点绛唇·伤感 / 兆芳泽

道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
"占失牛,已被家边载上州。欲知贼姓一斤求,
契玄王。生昭明。
"谁此种秋色,令人看莫穷。正垂云梦雨,不奈洞庭风。
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
极目楚天遥,湖亭晚兴饶。平波千万顷,鸥影落青霄。


踏莎行·细草愁烟 / 完涵雁

空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊¤
霜天似暖春。
使女受禄于天。宜稼于田。
龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
长夜慢兮。永思骞兮。
浣花溪上见卿卿,脸波秋水明。黛眉轻,绿云高绾,


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 司马志刚

凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。"
"秋气尚高凉,寒笛吹万木。故人入我庭,相照不出屋。
"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"
信沉沉。
空塘水碧春雨微,东风散漫杨柳飞。依依南浦梦犹在,脉脉高唐云不归。江头日暮多芳草,极目伤心烟悄悄。隔江红杏一枝明,似玉佳人俯清沼。休向春台更回望,销魂自古因惆怅。银河碧海共无情,两处悠悠起风浪。
硕学师刘子,儒生用与言。


送李愿归盘谷序 / 资壬辰

日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤
承天之祜。旨酒令芳。
双双梁燕语,蝶舞相随去。肠断正思君,闲眠冷绣茵。
"轻屟来时不破尘。石榴花映石榴裙。有情应得撞腮春。
交朋漫信文成术,短烛瑶坛漏满壶。"
奇峰如削。纨扇动微凉,轻绡薄,梅雨霁,火云烁。
"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,
象床珍簟冷光轻,水文平¤