首页 古诗词 高阳台·桥影流虹

高阳台·桥影流虹

金朝 / 李治

饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
迎四仪夫人》)
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"


高阳台·桥影流虹拼音解释:

ji you ti chu ri .can ying xi mu chun .yao lian xie ke xing .jia ju you ying xin ..
.shao nian chu dai yin .fen shang you jing guo .fang cao gui shi bian .qing ren gu jun duo .
guan que chao mao lin .yuan tuo xue shen shui .wan wu cong suo yu .wu xin yi ru ci .
fang dao ling shan jiang sheng zu .mu yu hua chi ji bai xiang .qian cheng wan qi bei yuan ye .
.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .
.jiang gao jin ri wei yan shui .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
jiu wu fu guang ming .hong lu zai shan rong .jing men bu si zi .zu zhi tian xia gong .
yi chao xiao ji wei qian ke .dan mu qing yun qian li ge .li hong bie yan ge fen fei .
ying si yi fu ren ..
.yi su shan qian dian .lv qing an ke qiong .yuan sheng xiang meng hou .yue ying zhu chuang zhong .
feng huang su shui jia .sui yu qun ji pi .tian jia yang lao ma .qiong shi gui qi men .
shou chun shi gu di en shen .hua cheng luo han jing san jie .shu si zhang dian zhi wan jin .
.bing duo yong yin jia shu kan .guan zhi wu cai si yi lan .xue feng rui shi lai que yi .
na zhi nian chang duo qing hou .zhong ping lan gan yi du yin ..

译文及注释

译文
青漆的(de)(de)楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两(liang)道门栓。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能(neng)像他那样重用贤士呢?
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不(bu)敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
内心闷闷不乐忧愁多,连续(xu)不断地思念故乡。
  屈原死了以(yi)后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
  鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲(sheng)生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。

注释
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
⑺濯濯(zhuó):肥壮貌。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
(6)龙盘凤逸:喻贤人在野或屈居下位。收名定价:获取美名,奠定声望。
⑸江淹《上建平王书》:“俱启丹册,并图青史。”李善注:“《汉书》有《青史子》,《音义》曰:古史官记事。”
7.昼:齐地名,在今山东临淄。孟子曾在齐国为卿,后来见齐王不能行王道,便辞官而去,但是在齐地昼停留了三天,想等齐王改过,重新召他入朝。事见《孟子·公孙丑下》。
(53)绰约:体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子。
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。

赏析

  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时(dang shi)现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通(tong)农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集(xin ji)团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
其五简析
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

李治( 金朝 )

收录诗词 (6965)
简 介

李治 唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日),字为善,中国唐朝第三位皇帝(649—683年在位),唐太宗李世民第九子,其母为文德顺圣皇后长孙氏,是嫡三子。贞观五年(631年)封为晋王,后因唐太宗的嫡长子皇太子李承干与嫡次子魏王李泰相继被废,他才于贞观十七年(643年)被册立为皇太子。贞观二十三年(649年)即位于长安太极殿,开创了有贞观遗风的永徽之治。唐代的版图,以高宗时为最大,东起朝鲜半岛,西临咸海(一说里海),北包贝加尔湖,南至越南横山,维持了32年。李治在位34年,于弘道元年(683年)驾崩,年五十五岁,葬于干陵,庙号高宗,谥号天皇大帝。

赠苏绾书记 / 万俟倩

彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"


南园十三首·其五 / 斐代丹

共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
能奏明廷主,一试武城弦。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 范姜雨涵

"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。


人有亡斧者 / 西门晨

"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,


沧浪歌 / 左丘世杰

毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。


秣陵怀古 / 乐正浩然

"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。


戏答元珍 / 府锦锋

有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"


归园田居·其四 / 亓官山菡

铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,


金缕曲·亡妇忌日有感 / 左丘世杰

尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,


题许道宁画 / 犹乙丑

草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,