乌衣巷
"海门征棹赴龙泷，暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨，
栖鸟棕花上，声钟砾阁间。寂寥窗户外，时见一舟还。"
"自是根机钝，非关夏腊深。秋来江上寺，夜坐岭南心。
"碧烟秋寺泛潮来，水浸城根古堞摧。
"失枕惊先起，人家半梦中。闻鸡凭早晏，占斗认西东。
遇物唯多感，居常只是吟。待时钳定口，经事压低心。
山宜姑射貌，江泛李膺舟。郢曲思朋执，轻纱画胜游。
莫愁中土无人识，自有明明圣主知。"
城市七月初，热与夏未差。饯君到野地，秋凉满山坡。
三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书。"
乌衣巷拼音解释:
.hai men zheng zhao fu long long .zan ji hua yan dao yu gang .xiao gu san shi feng ye yu .
qi niao zong hua shang .sheng zhong li ge jian .ji liao chuang hu wai .shi jian yi zhou huan ..
.zi shi gen ji dun .fei guan xia la shen .qiu lai jiang shang si .ye zuo ling nan xin .
.bi yan qiu si fan chao lai .shui jin cheng gen gu die cui .
.shi zhen jing xian qi .ren jia ban meng zhong .wen ji ping zao yan .zhan dou ren xi dong .
yu wu wei duo gan .ju chang zhi shi yin .dai shi qian ding kou .jing shi ya di xin .
shan yi gu she mao .jiang fan li ying zhou .ying qu si peng zhi .qing sha hua sheng you .
mo chou zhong tu wu ren shi .zi you ming ming sheng zhu zhi ..
cheng shi qi yue chu .re yu xia wei cha .jian jun dao ye di .qiu liang man shan po .
san jian mao wu dong xi shang .gui qu sheng ya zhu yu shu ..
译文及注释
译文
冬天到了，白天的时(shi)间就越来越短；
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会(hui)不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站(zhan)在芳洲上，只看见柳絮如(ru)颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林的风光。
记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
孤独的情怀激动得难以排遣，
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。
我认为事情不会是这样的，成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它；不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了小弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑，周公也会提出来照办吗？
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝(shi)，失去的时日实在太多！
汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧，远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
江水南去隐入那茫(mang)茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。
儿女们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。
注释
⑤殢酒（tì）：病酒，为酒所困。此为以酒浇愁之意。作者《梦扬州》词云：“滞酒困花，十载因谁淹留。”
6.闲：闲置。
19、尚父：周武王尊太公望为尚父。
②北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。
8、法：在古汉语字典里有四种解释（1）法令，制度。（2)方法，做法。（3）效法，仿效。（4）标准，法则。这里用（3）效法，仿效。
105.浞（zhuó）：即寒浞，传说是羿的相，谋杀羿而自立为君。纯狐：羿的妻子。
赏析
首句 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一(liao yi)个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景(tuo jing)见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实，同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到，梁朝全盛之时，贵家子弟大多没有真才实学，却担任了秘书郎、著作郎之类官职，以致当时谣谚中有“上车不落则著作，体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语，说他受任校书郎、著作郎的职位，也跟梁代那些公子哥儿们一样，仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐，其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
文公知道后派人去请，而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山，想将母子逼下山，介之推和母亲合抱一棵大树，就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天，为了悼念介之推，从此人们便定每年清明前一天为寒食清明，“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火，只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人(ling ren)忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》，而诗却无相关内容，或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名，如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知；起先可能抒写直接内容，后来渐渐失去联系。水路山歌，渔夫樵子，“牧笛无心信口吹”，只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历，尔后创作渐多，遂与内容分离；犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标，示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法，前两章如正形方阵，纵横悉成对衬；第三章奇数陡起，便觉欹兀，戛然而止，锐其锋芒。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
而尾联中，诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻，表达了诗人努力造福于民的强烈愿望，感情真挚，让人不禁感同身受。
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景(tuo jing)见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实，同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到，梁朝全盛之时，贵家子弟大多没有真才实学，却担任了秘书郎、著作郎之类官职，以致当时谣谚中有“上车不落则著作，体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语，说他受任校书郎、著作郎的职位，也跟梁代那些公子哥儿们一样，仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐，其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
文公知道后派人去请，而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山，想将母子逼下山，介之推和母亲合抱一棵大树，就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天，为了悼念介之推，从此人们便定每年清明前一天为寒食清明，“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火，只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人(ling ren)忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》，而诗却无相关内容，或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名，如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知；起先可能抒写直接内容，后来渐渐失去联系。水路山歌，渔夫樵子，“牧笛无心信口吹”，只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历，尔后创作渐多，遂与内容分离；犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标，示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法，前两章如正形方阵，纵横悉成对衬；第三章奇数陡起，便觉欹兀，戛然而止，锐其锋芒。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
而尾联中，诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻，表达了诗人努力造福于民的强烈愿望，感情真挚，让人不禁感同身受。
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
创作背景
这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。
员兴宗( 两汉 )
收录诗词 (3924) 首
简 介
员兴宗 隆州仁寿人，字显道，仕前居九华山，号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试，擢着作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议，大抵毅然抗论，指陈时弊。孝宗干道中，疏劾贵幸，中谗去职，侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。
太湖秋夕
屠狗与贩缯，突起定倾危。长沙启封土，岂是出程姬。
唯君怀抱安如水，他日门墙许醉吟。"
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎，此日边淮独旆旌。
"圆明寒魄上，天地一光中。临水通宵坐，知君此兴同。
"紫府静沈沈，松轩思别琴。水流宁有意，云泛本无心。
夜来万里月，觉后一声鸿。莫问前程事，飒然沙上蓬。"
从此不知兰麝贵，夜来新染桂枝香。"
金玉重四句，秕糠轻九流。炉烟上乔木，钟磬下危楼。
左掖梨花
若为萧史通家客，情愿扛壶入醉乡。"
"戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利，
"高谈敬风鉴，古貌怯冰棱。（以下见《海录碎事》）
昨夜北楼堪朗咏，虢城初锁月裴回。"
悲歌曲尽莫重奏，心绕关河不忍闻。"
"旧着思玄赋，新编杂拟诗。江庭犹近别，山舍得幽期。
"嬴女去秦宫，琼笙飞碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
蜕风蝉半失，阻雨雁频闻。欲识平生分，他时别纪勋。"
七步诗
减粉与园箨，分香沾渚莲。徐妃久已嫁，犹自玉为钿。"
莫辞达曙殷勤望，一堕西岩又隔年。"
"旭日开晴色，寒空失素尘。绕墙全剥粉，傍井渐消银。
"三年未省闻鸿叫，九月何曾见草枯。寒暑气均思白社，
"夏腊今应三十馀，不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写，
清磬先寒角，禅灯彻晓烽。旧房闲片石，倚着最高松。"
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。西山童子药，南极老人星。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
问屏何屈曲，怜帐解周防。下渍金阶露，斜分碧瓦霜。
"名高犹素衣，穷巷掩荆扉。渐老故人少，久贫豪客稀。
不知机务时多暇，还许诗家属和无。"
纤腰弟子知千恨，笑与扬雄作解嘲。"
树树白云幽径绝，短船空倚武陵溪。"
"华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。
"书剑南归去，山扉别几年。苔侵岩下路，果落洞中泉。
"池满风吹竹，时时得爽神。声齐雏鸟语，画卷老僧真。
玉壶吟
解佩无遗迹，凌波有旧游。曾来十九首，私谶咏牵牛。"
"香销云凝旧僧家，僧刹残灯壁半斜。
"学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
"翠竹不着花，凤雏长忍饥。未开凡霄翮，空把碧梧枝。
"书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。
"高情帝女慕乘鸾，绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落，
"征南幕下带长刀，梦笔深藏五色毫。
"青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。
望海楼晚景 / 望湖楼晚景
社内容周续，乡中保展禽。白衣居士访，乌帽逸人寻。
"银台楼北蕊珠宫，夐与人间路不同。
"行李逾南极，旬时到旧乡。楚芝应遍紫，邓橘未全黄。
秦娥十四五，面白于指爪。羞人夜采桑，惊起戴胜鸟。
积翠含微月，遥泉韵细风。经行心不厌，忆在故山中。"
时人若问西游客，心在重霄鬓欲斑。"
衰柳摇边吹，寒云冒古城。西游还献赋，应许托平生。"
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。"
读书有所见作
终知此恨销难尽，辜负南华第一篇。"
白露黄花岁时晚，不堪霜鬓镜前愁。"
"过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
"三年竭力向春闱，塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日，
防梭齿虽在，乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦，应容累骑还。"
携茶腊月游金碧，合有文章病茂陵。"
行客见来无去意，解帆烟浦为题诗。"
社内容周续，乡中保展禽。白衣居士访，乌帽逸人寻。
同学一首别子固
"孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。
"孤鹤不睡云无心，衲衣筇杖来西林。
独携一榼郡斋酒，吟对青山忆谢公。"
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足，更驱武卒罗旌旗。
岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。"
霜风红叶寺，夜雨白苹洲。长恐此时泪，不禁和恨流。"
含冰汉语远于天，何由回作金盘死。"
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
满庭芳·夏日溧水无想山作
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
"苔色轻尘锁洞房，乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日，
笑向春风初五十，敢言知命且知非。"
纵到缑山也无益，四方联络尽蛙声。"
回识六龙巡幸处，飞烟闲绕望春台。"
"东来珠履与旌旗，前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子，
好住池西红叶树，何年今日伴何人。"
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似，五羊皮价敢全轻。
小雅·四牡
暖陌开花气，春居闭日阴。相知岂不有，知浅未知深。
隋家不向此中尽，汴水应无东去声。"
薛公龙泉姿，其气在斗牛。南冠束秀发，白石劳悲讴。
绮户雕楹长若此，韶光岁岁如归来。"
"门向沧江碧岫开，地多鸥鹭少尘埃。
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑，鼓声噼浪鸣千雷。
惊俗生真性，青莲出淤泥。何人得心法，衣钵在曹溪。"
"带霜南去雁，夜好宿汀沙。惊起向何处，高飞极海涯。