译文
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样(yang)的。我曾从先父那里听说:‘伏(fu)羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中(zhong)的八卦。唐尧、虞舜(shun)时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布(bu)远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔(kong)子作《春秋》相提并论,这就错了。”
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
我急忙提笔(bi)写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
满腹离愁又被晚钟勾起。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
注释
⑴羽翼摧残:鸟儿的翅膀被折断。
彼:指人生一世。 无成:无所成就。
(10)杳(yǎo):此指高远。
83. 举:举兵。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。