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永遇乐·投老空山

未知 / 金履祥

闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。


永遇乐·投老空山拼音解释:

xian yin qi xian di .zui can san shi tao .cang tai yu shun jing .qiao mu gu cheng hao .
zhi shang gu ding gao .ping kan zhong feng xiao .nan zhou shi er yue .di nuan bing xue shao .
ke zhe bu si huo .han zhe bu qiu shui .ren sheng ji yu shi .qu jiu dang ru ci .
.xiao xiao chui bai fa .mo mo ju zhi qing .du fang han lin shao .duo xun hu ji xing .
xiu gu xiang shan yue .ying mou he gui shen .zuo han jie hong men .sheng tang wei hou shen .
fa lv xin xiang feng .qing tan xiao bu mei .ping sheng mu zhen yin .lei ri tan qi yi .
.qin dang qiu ye ting .kuang shi dong zhong ren .yi zhi zhi ying fa .yi sheng sheng shuang shen .
.wang zi dan xuan yan .xian hao duo zai men .hao e xun dao shi .ai zhu xiao ming yuan .
shu liu fu zhuo zu .qian dui diao yu weng .tan er fan ji xu .tu si lian ye dong ..
wei zhong ren yi zhong .shi wei zhi mi dun .xi bei wei ji zhong .dong nan bu ke tun .
gu di duo yin pi .shi zai bu gan yan .xiang xi lei zhan shang .sui su lu zhou cun ..
yun xia cao mu xiang hui guang .jin zhang wei shan xiao shuang qie .li gong ji cui ye lou chang .
ze jing yin gong huai .you yin duo lv tai .ying men dan ying sao .wei you shan seng lai .
xin zhi ou xiang fang .dou jiu qing yi ran .yi su zu chang hui .qing feng tu man chuan ..
.yun can qu ban jing .xing bi zuo zhong tian .guo dan xuan zong sheng .jia xun bi luo xian .
yue shi shang xi liu quan .yu song jian xi cao wu .ru yun zhong xi yang ji .
zheng zhi hua kai bu de jian .hua kai zi shu an ke qi .xie hou neng dang han wu shi .
.he qiao song ke zhou .he shui zheng an liu .yuan jian qing rao dong .yao lian gu guo you .
xia xun mi zhu jin .hu kuang sha ji you .yu qu shui fen ye .mian yan jia ying chou .
sheng chao wu yin cai .pin wu ju zhao xing .guo shi bing sheng mo .he yi biao jian zhen .

译文及注释

译文
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不(bu)高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和(he)百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末(mo)节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了(liao)侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被(bei)贬低多次,(他的)志向也一样不变。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。

注释
⑻过:至也。一说度。
【索居】独居。
⑶“魏绛”句:魏绛(jiàng),春秋晋国大夫,他主张晋国与邻近少数民族联合,曾言“和戎有五利”,后来戎狄亲附,魏绛也因消除边患而受金石之赏。复,又。从戎,投军。戎(róng),兵器,武器。
〔31〕续续弹:连续弹奏。
①眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。
⑴怀远:怀念远方的亲人。
(5)是人:指上古之君子。
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
名:作动词用,说出。

赏析

  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比(pai bi)言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其(you qi)勿庸置疑的现实意义。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条(yi tiao)通向胜利之路。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  此诗(ci shi)在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

金履祥( 未知 )

收录诗词 (1931)
简 介

金履祥 (1232—1303)宋元间婺州兰溪人,字吉父。少有经世志,博览群书。及壮,知向濂、洛之学,事同郡王柏,从登何基之门,专治朱熹之学。咸淳七年,襄樊围急,建言由海道攻燕,所言经过地方、洋面等,悉与后来元朝海运路线相符。德祐初,起为史馆编校,不就。宋亡,隐金华山中,训迪后学。晚居仁山下,学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考证》、《通鉴前编》和《仁山集》等。

送李侍御赴安西 / 潘红豆

洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。


如梦令·一晌凝情无语 / 公良耘郗

采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
想见明膏煎,中夜起唧唧。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。


周颂·天作 / 麴戊

野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。


醉留东野 / 允乙卯

渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"


形影神三首 / 颛孙爱欣

"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。


和张仆射塞下曲·其二 / 鲜于胜楠

"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
经纶精微言,兼济当独往。"
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。


冉溪 / 单于芹芹

竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。


十六字令三首 / 图门庆刚

楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"常闻积归思,昨夜又兼秋。乡路京华远,王程江水流。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,


国风·周南·麟之趾 / 完颜痴柏

甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 池凤岚

"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。