首页 古诗词 奉赠韦左丞丈二十二韵

奉赠韦左丞丈二十二韵

未知 / 俞君宣

"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"


奉赠韦左丞丈二十二韵拼音解释:

.ri yue tian qu yang mian kan .shang yan chi feng zhi tai luan .bi chuang qian li kong yi zhen .
hu ma ci nan mu .zhou shi ba bei zheng .hui tou wen tian xia .he chu you chan qiang ..
juan shu lian ye zhong nan shi .qu zhu yun xin yi zhong xian .
shui zu dou sou yi .xian bu zhong ting di .shi bao mo suo fu .xin tou wu yi shi .
lv ya shi pian huo qian chun .tang tian shao shui jian yu yan .mo xia dao gui jiao qu chen .
jiu jiang san yue du juan lai .yi sheng cui de yi zhi kai .jiang cheng shang zuo xian wu shi .
song yu piao teng mao .jiang feng tou ge yi .liu di xing bu yan .sha ruan xu fei fei ..
.qing ge qie ba chang .hong mei yi ting wu .zhao sou bao wu xian .wan zhuan dang xiong fu .
shan xiu dang jie cui .qiang hua fu mian zhi .ying sheng ai jiao xiao .yan yi wan wei yi .
liang can liao guo ri .yi ta zu rong shen .ci wai jie xian shi .shi shi fang lao chen ..

译文及注释

译文
悲叹昔日还在园林里游玩的(de)情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大(da)雁决不会和莺儿燕子一般(ban),死后化为一抔尘土。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地(di)势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
闺房中的少女,面对着残春的景色(se)多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有(you)地方寄托愁绪。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?

注释
33.兴:兴致。
(19)狐貉与鼯鼪(wúshēnɡ):狐貉,兽名,形似狐狸。鼯,鼠的一种,亦称飞鼠。鼪,黄鼠狼。
[110]灵体:指洛神。
沾色:加上颜色。
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。
(75)墨子回车:墨子主张“非乐”,不愿进入以“朝歌”为名的城邑。见《淮南子·说山训》。
恨:遗憾,不满意。

赏析

  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的(ta de)《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目(man mu)、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者(shi zhe),则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  此诗第一、第二章是隔句(ge ju)交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于(gan yu)怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

俞君宣( 未知 )

收录诗词 (3152)
简 介

俞君宣 俞君宣,少年登第(《买愁集》卷上)。

临湖亭 / 闽谷香

"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 呼延妍

无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。


浪淘沙·极目楚天空 / 碧鲁芳

晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"


公输 / 鲜于综敏

朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
不见士与女,亦无芍药名。"
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"


正月十五夜灯 / 司徒幻丝

出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。


贺圣朝·留别 / 贠雨琴

制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,


浪淘沙·把酒祝东风 / 淳于青

"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,


商颂·殷武 / 段干振艳

乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。


醉太平·寒食 / 鲜于莹

佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。


简卢陟 / 端木俊美

愿以藤为戒,铭之于座隅。"
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,