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杨柳枝词

元代 / 柯崇

"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"


杨柳枝词拼音解释:

.wei gong ba shi yu .wei zhi liu shang shu .wu fu wei wu fu .yi sheng shui de ru .
bu liao zhi shen wu .you ci da lang bei .xing ru sa sha chu .zheng tou shi guang da .
mu cheng zai sang ye .zhi sui zhu jiao fang .qi wu san qian nv .chu xin bu ke wang ..
ying bo pu yuan jin .cha di lie chang ping .chou you suan gu si .guai hua zui hun xin .
.dong nan gui lu yuan .ji ri dao xiang zhong .you si shan jie bian .wu jia shui bu tong .
fei zhu fu fei rong .hong cheng hu ci feng .yu xia bu yong bi .zhi shi zhao jiao long .
.da jiang wu qi cai .xun chi ge you shi .kuang dang ying du yi .qi zi yong bu yi .
dan deng nie ji reng duo bing .xiao sha yun jian lu shi long ..
.chi xie kan lin fan .xiao ran san yu tao .bu yin qu he huan .yin wei ting chan gao .
.shan ying xian chun fa .hong rui man shuang zhi .you chu jing shui jian .fang xin kong zi zhi .
che lian han lu hong dMchan .xiu lang jia kong yuan xiu ru .ruo liu fu jian liu bo zhan .
lan yan ning fang ze .zhi ni ying yu gao .dui pin sheng jia chu .zhi jiu meng hun lao .
xi nian yu xiong you .wen si ma chang qing .jin lai ji xin shi .nai lei tao yuan ming .
jin ri guo cheng si .zang xiang zhi luo he .luo an yuan xiang diao .sa lei shuang pang tuo ..

译文及注释

译文
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
想当(dang)初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣(qi)。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住(zhu)宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也(ye)不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉(quan)。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢(huan)唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。

注释
⑶作:起。
剥(pū):读为“扑”,打。
五弦:为古代乐器名。
13. 填:拟声词,模拟鼓声。
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱:为猎取野兽而设的陷坑。鄂(é):埋有尖木桩的陷坑。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。
非制也:不是先王定下的制度。
⑾羽书:泛指军事报文。
(16)五柞宫:汉武帝所造离宫,在扶风周至(今陕西省周至县东南),有五棵三人合抱的柞树,故名。(17)不讳:死的婉辞。

赏析

  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇(pian),保持了艺术上的完整性。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜(ye),相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱(chu li)门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借(chang jie)用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规(zai gui)模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

柯崇( 元代 )

收录诗词 (8118)
简 介

柯崇 (838—?)一作柯宗。闽(今福建)人。昭宗天复元年(901),礼部侍郎杜德祥主文,崇与曹松、王希羽、刘象、郑希颜均登进士第,五人年皆老大,时号“五老榜”。时昭宗特降恩旨,诏授太子校书。后归闽卒。事迹见《唐摭言》卷八、洪迈《容斋三笔》卷七、《唐诗纪事》卷六五。《全唐诗》存诗2首。

浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 东郭永力

"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
灵响复何事,剑鸣思戮雠。"


绵蛮 / 单于文茹

妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"


朝天子·小娃琵琶 / 第五云霞

"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。


清明即事 / 萧戊寅

殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。


泷冈阡表 / 马佳乙豪

春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。


华胥引·秋思 / 那拉夜明

溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
汲汲来窥戒迟缓。"
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。


瑞鹤仙·秋感 / 张廖天才

群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"


西河·天下事 / 贸未

"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
待我持斤斧,置君为大琛。"
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"


九日置酒 / 家倩

"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。


答柳恽 / 司马若

目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
踊跃欢呀,失喜噎欧。干清坤夷,境落褰举。帝车回来,
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。