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有美堂暴雨

五代 / 陈仅

三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
往既无可顾,不往自可怜。"
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,


有美堂暴雨拼音解释:

san bei qu zui bu fu lun .yi sheng chang hen nai he xu .
jiang xue jin hua dian .qin geng gou dun tian .shi chen rong jian lie .fang shi xin qiu xian .
wo yun yi bing gui .ci yi po zi you .xing you yong yu feng .zhi ju zai xi chou .
ju tou zi yin ren .gu yi shui gu xing .lie shi bu wang si .suo si zai zhong zhen .
ci shi mi hui shan ke yi .fu nian wang luo ying wu gu .hu tuo shen shang yin fei pao .
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
yao jian xian da zu .xin nei bao chi zhai .wo yuan cong zhi you .shen bo lian shang ye .
.dong ting zhou shi bo .gui jiang fan you kai .hun cong hui chu duan .chou xiang xiao zhong lai .
chan yuan lei jiu beng .jie qu si zeng rao .xing yi qie wu ran .gai guan shi nai liao ..
yi luo ming huan tu .hao ru cheng feng chuan .xing dang shuai mu ri .wo li huai hai bian .
qu qu zou quan gui .lai lai zuo peng gao .qian jin bu liao zhuan .he rou cheng pan sao .
xing tong xue sheng guan .mo lu zai de peng .dong si jue jiao shou .you yan yi wei heng .
shi ren fang nei yu xiang xun .xing jin si wei wu chu mi ..
wang ji wu ke gu .bu wang zi ke lian ..
jun lou he chu wang .long di ci shi ting .you ye lian tai zuo .zhong men xian jin jiong .
lu shan zeng jie she .gui shui yuan yang ling .hua jiu huan chou chang .tian nan wang liu xing ..
long shui chan yuan long shu qiu .zheng ren dao ci lei shuang liu .
hu bu zi zhi .zhi xiao ti hua gao lu ming .zhan ran wu se yin xi ru .
.cai fei tian shou xue fei shi .yi ci cheng ming nang qi qi .yang ye she pin yin ou zhong .

译文及注释

译文
士(shi)兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一(yi)片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的(de)墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某(mou)个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在(zai)某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
往往我曾经耳上搁(ge)书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
庭前的芍(shao)药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财(cai)物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余(yu)只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强(qiang),为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。

注释
⑷浴蚕:古时候将蚕种浸在盐水中,用来选出优良的蚕种,成为浴蚕。
视:看。
(6)蔼蔼:茂盛的样子。陶渊明《和主簿》有“蔼蔼堂前林”诗句。南郭门:指永州外城的南门。郭,外城。
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
乃:于是,就。

赏析

  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合(qian he)浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开(zhan kai)的。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神(jin shen)蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所(dai suo)说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

陈仅( 五代 )

收录诗词 (2155)
简 介

陈仅 (1787—1868)清浙江鄞县人,字馀山,号渔珊。嘉庆十八年举人,历任安康知县,宁陕厅同知。好读书,经史小学,皆有撰着,尤长于诗。有《群经质》、《竹林答问》、《继雅堂诗集》。

湖边采莲妇 / 汪学金

"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 陈恩

"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。


醉桃源·柳 / 施何牧

陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。


蚕谷行 / 吕鲲

志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
沮溺可继穷年推。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 法藏

独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"


金错刀行 / 任锡汾

世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 陶元淳

团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。


武侯庙 / 周理

百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"


采菽 / 畲梅

历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
君看土中宅,富贵无偏颇。"
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。


游黄檗山 / 卜宁一

寄言迁金子,知余歌者劳。"
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,