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黄山道中

元代 / 刘因

"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
歇马晓寻溪寺花。地与剡川分水石,境将蓬岛共烟霞。
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少,风来胡马北嘶频。
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。


黄山道中拼音解释:

.xi liu qiao bian shen ban chun .xie yi lian li dong xiang chen .
.yue liang feng jing ye .gui ke bo yan qian .qiao xiang quan yao fei .ting kong ren san mian .
xie ma xiao xun xi si hua .di yu shan chuan fen shui shi .jing jiang peng dao gong yan xia .
cong bi gao di deng .xiang lian zuo you bing .pan yao feng shi duan .zhong jia ri hua ming .
ren da xian gu fen .shu yong juan jiu zhen .ruo wei nan dun ke .you zuo wo long yin ..
.qing cong ju song zhe xian ren .nan guo rong qin bu ji jun .ye zi wei cong jin ri jin .
mo ci qian li ji yu weng .peng sheng ye di song jiang yu .ling ye qiu chuan jing shui feng .
.xi shang qin yuan jian wei yang .shan lan chuan se wan cang cang .yun lou yu dong ru qing wei .
pian yun he zhang shi .gu yu ying fan di .shang ke duo shi xing .qiu yuan zu ye ti ..
fan hua ru er ba .hao yue dang san wu .chou bi jing ping gao .shao hong huan you pu .
.lang ji jiang hu bai fa xin .fu yun yi pian shi wu shen .han gui shan guan sui qi ju .
.shou qing zhong nan zhu .ju fang qu shi qiao .lin zhong qiu xin jue .feng ding ye chan yao .
yang liu du tou ren du gui .sui yuan huang tai feng niao niao .ba ling can yu meng yi yi .
su tai sui duo lei .xian biao fa jin kuang .sheng ming jia ju zai .shen shi yu qin zhang .
tian shi dao jia jing shu chun .xue jin sai hong nan zhu shao .feng lai hu ma bei si pin .
er sun sheng wei hai .qi zhi wu can yan .bu fu yi suo shi .dan yu si shan jian .
.shang si qu jiang bin .xuan yu shi chao lu .xiang xun bu jian zhe .ci di jie xiang yu .
jin yuan tong de jian jia ming .tao qi zao mao kua xin e .ju pu chu kai yao wan ying .

译文及注释

译文
长满蓼花的(de)岸边,风里(li)飘来(lai)橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  太尉执(zhi)事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语(yu)而表现为文章,自己却并没有觉察到。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
  残月未落,在地上(shang)留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再(zai)现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣(chen)守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。

注释
[9]无论:不用说,不必说。
兴:兴起、产生。兴门户之叹,为朝中权贵各立门户、互相倾轧而叹息。按王炎先与宰相虞允文有矛盾,允文推荐权吏部侍郎王之奇代替王炎的官职;后来朝廷又任命王炎为枢密使。其后王炎以观文殿学士太中大夫知潭州,被汤邦彦论欺君之罪,因而落职。再后,考宗恢复资政殿大学士之职。
⑶茫然:模糊不清的样子;无所知的样子。《庄子·盗蹠》:“目芒然无见。”
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。
王子:王安石的自称。
⑵涧水:山涧流水。

赏析

  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样(zhe yang)正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨(pian zhi)意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对(chu dui)生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

刘因( 元代 )

收录诗词 (8891)
简 介

刘因 刘因(1249~1293) 元代着名理学家、诗人。字梦吉,号静修。初名骃,字梦骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识字,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。

平陵东 / 韶平卉

青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
未夕鸟先宿,望晴人有期。何当廓阴闭,新暑竹风吹。"
"浮云卷尽看朣胧,直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿,
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。


送灵澈上人 / 泰若松

如今岁晏从羁滞,心喜弹冠事不赊。"
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
"书屋倚麒麟,不同牛马路。床头万卷书,溪上五龙渡。
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。
"载书携榼别池龙,十幅轻帆处处通。谢脁宅荒山翠里,
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。


七里濑 / 拓跋娅廷

贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑,轻云忽似舞罗衣。
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。


满江红·敲碎离愁 / 盈瑾瑜

禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"


九罭 / 马佳高峰

风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
"高桃留晚实,寻得小庭南。矮堕绿云髻,欹危红玉簪。
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。


送客之江宁 / 郯子

"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。


感弄猴人赐朱绂 / 箴幼南

只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
"玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。
路人不记当年事,台殿寂寥山影侵。"
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"


折桂令·七夕赠歌者 / 富察凡敬

残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
"身随白日看将老,心与青云自有期。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,


题李凝幽居 / 爱辛易

柳暗霏微雨,花愁黯淡天。金钗有几只,抽当酒家钱。"
三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远,犹倚危亭欲下迟。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。


停云 / 佴问绿

"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"
自昔流王泽,由来仗国桢。九河分合沓,一柱忽峥嵘。
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。