首页 古诗词 归鸟·其二

归鸟·其二

近现代 / 李联榜

红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。


归鸟·其二拼音解释:

hong ye fen fen wan geng chou .feng juan wei yun fen yuan xiu .lang yao qing ri zhao zhong zhou .
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
zhong jian zhuo er que .bei jian she jia guo .wei jiang xu you dan .you dan ji wu jia .
ping shui zhu duan dong ming lu .long ying chan guang mian yun xing ..
po rong qiao yu yin .qi wen chan jian lv .lan zhu bu qiu shu .wang teng cong geng mi . ..lu shi xiu
ping sheng ci hen wu yan chu .zhi you yi jin lei de zhi .
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
fan yu kuang fei lv xu kong .jiang cheng xue luo qian jia meng .ting zhu bing sheng yi xi feng .
xuan qiong ruo jia nian ling zai .yuan peng tong pan wei guo xian ..
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
.jie lv gen zhu fei cui jing .ju mang zhong ye ci xing xing .jing yang zhuang fu yan zhong chu .
ying jin chan luo sa she qi .suan ni qing pen rui yan mi .
qing feng lang yue ye chuang xu .qin qin liu jing sui yun mu .tian ya wang duan gu ren shu .
yu xi yue zhang ye tong tou .zi zhuo pan ying jin bi gou .

译文及注释

译文
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游(you),湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北(bei)方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
把小船停靠在烟(yan)雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心(xin)头。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄(xiong)图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木(mu),又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。

注释
③伍举:又称椒举,伍子胥的祖父。介:副使。
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。
⑾彼交:不急不躁。彼,通“匪”。交,通“绞”,急。纾:怠慢。
⑴金陵渡:渡口名,在今江苏省镇江市附近。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。
巍巍:高大的样子。
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。
⒍且……且……:一边……一边……。
(7)叠鼓:轻而密的鼓声。华辀(zhōu周):华丽的车辆。

赏析

  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句(er ju)语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人(shi ren)的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  特点三,传神的(shen de)描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以(zai yi)不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷(yi he)故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比(zuo bi)喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

李联榜( 近现代 )

收录诗词 (4479)
简 介

李联榜 字棨庭,济宁人。

满庭芳·汉上繁华 / 尹辅

"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。


李白墓 / 陆长源

百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"


玉楼春·东风又作无情计 / 施教

二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。


野人送朱樱 / 谢恭

吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"


满江红·思家 / 李枝青

皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 李潜真

"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。


五美吟·明妃 / 王执礼

护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。


孟子引齐人言 / 刘刚

雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。


无题·重帏深下莫愁堂 / 崔兴宗

围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"


荷花 / 畲梅

"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"