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烛之武退秦师

先秦 / 吴琦

春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"


烛之武退秦师拼音解释:

chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi ..
shou mo gong wu lin .bao chong ju gua ying .liang shi po gao hui .qin zhuo gong kai qing ..
wang que ying huai lian .zao shi gui li gong .wan fang ru yi jing .he chu yu shu zhong ..
jin diao chuan ji ye .yu shu chang xin zhi .rong lu he fang zao .gan luo yi xiao er ..
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
lu qi zhan shan ku .wang shi tuo di fei .bu ying xu chong zhan .dang sui le jin hui ..
hun xiao ju zi bu hui shou .xian zhao huai hua yi lu zhong ..
xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..
fu yan huang gu she .cuo luo bai yu xiu .yi qi tian zhu ci .jiao long pan gu zhou .
.wan guo he tang yao .qing chen hui bai liao .hua guan xiao xiang fu .xiu fu huo piao yao .
duo shao shen qing zhi bu jin .hao yin xiang wei qiang cheng pian ..

译文及注释

译文
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方(fang)。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
一(yi)位年过八十的老僧,从未听说(shuo)过世间所发生的事情。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪(zhe)到夜郎(lang)那样的穷山恶水的地方。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。

一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬(ju)。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。

注释
浑似:浑似,全似。《诗词曲语辞汇释》卷二:“浑犹也……刘过《唐多令》词:‘黄鹤断矶头,故人曾到不?旧江山浑是新愁。’浑是,全是也。卢祖皋《江城子》词:‘载酒买花年少事,浑不似,旧心情。’浑不似,全不似也。”
(34)尧典、舜典:《尚书》中篇名。
[98]沚:水中小块陆地。
剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
⑷夜舂寒:夜间舂米寒冷。舂:将谷物或药倒进器具进行捣碎破壳。此句中“寒”与上句“苦”,既指农家劳动辛苦,亦指家境贫寒。
52、贻:遗下,留下。后至之诛:意思说迟疑不响应,一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》,原句为“比军众,诛后至者。”
⑦寸:寸步。

赏析

  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李(xian li)白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍(shui reng)绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘(xi hui),层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

吴琦( 先秦 )

收录诗词 (5126)
简 介

吴琦 吴琦,字赤玉,仁和人。诸生。有《圭斋稿》。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 刘浚

"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。


江夏别宋之悌 / 陈恕可

手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。


哭晁卿衡 / 白敏中

"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"


普天乐·秋怀 / 陈经正

九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。


声无哀乐论 / 吴径

"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,


暮江吟 / 杨时芬

鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 徐敞

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"


白帝城怀古 / 孙枝蔚

汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"


虞美人·秋感 / 陈植

拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。


南乡子·自述 / 顾道淳

鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"