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赠王桂阳

唐代 / 函是

东伐西征凡几度。夜夜朝朝斑鬓新,年年岁岁戎衣故。
艳色夺人目,斅嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶。
随风开又落,度日扫还飞。欲折枝枝赠,那知归不归。"
"游宦劳牵网,风尘久化衣。迹驰东苑路,望阻北岩扉。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
章绶胡为者,形骸非自然。含情津渡阔,倚望脰空延。
寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
劳歌徒自奏,客魂谁为招。"
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
"妾本舟中客,闻君江上琴。君初感妾叹,妾亦感君心。
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。


赠王桂阳拼音解释:

dong fa xi zheng fan ji du .ye ye chao chao ban bin xin .nian nian sui sui rong yi gu .
yan se duo ren mu .xiao pin yi xiang kua .yi chao huan jiu du .jing zhuang xun ruo ye .
sui feng kai you luo .du ri sao huan fei .yu zhe zhi zhi zeng .na zhi gui bu gui ..
.you huan lao qian wang .feng chen jiu hua yi .ji chi dong yuan lu .wang zu bei yan fei .
jun en cheng wei he .sui ren fu ren he .yu shu si xiang qing .ying ru ci xue duo .
tou bi huai ban ye .lin rong xiang gu xun .huan ying xue han chi .chi ci bao ming jun ..
xun he qu shi jiu zhi ji .yun jian shu se qian hua man .zhu li quan sheng bai dao fei .
zhe zu fen gui zuo .chong ting jiang shou li .fang ping zhi li jie .kuang feng hua yong xi ..
zhang shou hu wei zhe .xing hai fei zi ran .han qing jin du kuo .yi wang dou kong yan .
ji shen qian zai xia .liao you wan wu chu .yu ling wu zuo you .fan jue shi cheng xu .
lao ge tu zi zou .ke hun shui wei zhao ..
qi zhu zhan fei gai .pan you xiang du bei .yuan pei wei shan le .cong ci qu chen ai ..
chang he chun feng qi .peng lai xue shui xiao .xiang jiang zhe yang liu .zheng qu zui chang tiao ..
.qie ben zhou zhong ke .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie tan .qie yi gan jun xin .
xiang xiao cui yu zhang .xian duan feng huang qin .jing qian hong fen xie .jie shang lv tai qin .
dan xue feng huang jiao bu yuan .cao cao tong liu shui bu hui .hai shang liang chao chang bu fan ..
.xing lu nan .jun hao kan .jing bo bu zai yan zhen jian .
zhao cheng huang hou di jia qin .rong le zhu ren bu bi lun .

译文及注释

译文
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的(de)歌声在林中回荡。
这时王公大人无不借我以(yi)颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终(zhong)的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累(lei)你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣(yi)进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话(hua)是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
老百姓呆不住了便抛家别业,
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红(hong)日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

注释
责,同”债“。债的本字。
114、人事不可量:人间的事不能预料。
⑸自天涯:来自天边。李白有一首诗中说:“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
因:依据。之:指代前边越人的话。
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
⑶巷(xiàng)陌:街道的通称。
姚宋:姚崇、宋璟,开元年间贤相。
④笙歌鼎沸南湖荡:各种乐器声和歌声把湖水振得就像锅里在沸腾的水一样,喻西湖夏夜十分热闹。

赏析

  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜(cheng xian)明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身(zhong shen)临其境之感。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四(shi si)载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这(liao zhe)首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和(xin he)神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  其二
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼(de yan)光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

函是( 唐代 )

收录诗词 (4354)
简 介

函是 函是,字丽中,别字天然,番禺人,本姓曾,名起莘。明崇祯癸酉举人。己卯落发,甲申后避地雷峰。历华首、海幢、丹霞诸刹。有《瞎堂诗集》。

减字木兰花·题雄州驿 / 那拉山兰

变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
节变风绪高,秋深露华溽。寒山敛轻霭,霁野澄初旭。
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
"穆穆圣皇,雍雍明堂。左平右墄,上圆下方。
帝谓神武师,往征靖皇家。烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 丛巳

干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,


醉公子·岸柳垂金线 / 卞义茹

"太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。
衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。"
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
野雾连空暗,山风入曙寒。帝城临灞涘,禹穴枕江干。
巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 乜翠霜

眷念三阶静,遥想二南风。"
光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
人非汉使橐,郡是越王台。去去虽殊事,山川长在哉。"
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"


大雅·抑 / 谷梁玉宁

"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。
一沉一浮会有时,弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强,
墨草尚书奏,衣飘侍御香。开轩竹气静,拂簟蕙风凉。
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
野烟含夕渚,山月照秋林。还将中散兴,来偶步兵琴。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。


智子疑邻 / 罗癸巳

"我行春三月,山中百花开。披林入峭蒨,攀登陟崔嵬。
泬寥群动异,眇默诸境森。苔衣上闲阶,蜻蛚催寒砧。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。
"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"
险巇惟有世间路,一向令人堪白头。贵人立意不可测,


渔歌子·柳如眉 / 别又绿

旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,
"银榜重楼出雾开,金舆步辇向天来。泉声迥入吹箫曲,
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎,
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
"故乡眇千里,离忧积万端。鹑服长悲碎,蜗庐未卜安。
天回兔欲落,河旷鹊停飞。那堪尽此夜,复往弄残机。"


就义诗 / 业寅

"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
家人把烛出洞户,惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天,
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
"大君端扆暇,睿赏狎林泉。开轩临禁籞,藉野列芳筵。
藕花凉露湿,花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯,塘水声溢溢。


水调歌头·平生太湖上 / 段干又珊

"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。"
苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
静默将何贵,惟应心境同。"
遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休。"
已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。


井底引银瓶·止淫奔也 / 阴庚辰

匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
失喜先临镜,含羞未解罗。谁能留夜色,来夕倍还梭。"
云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。
攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期,
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。"